【藝術(shù)手札】?
【資料圖】
作者:白明(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、教授)
一個(gè)藝術(shù)家所有的藝術(shù)經(jīng)歷實(shí)際上都是自己的個(gè)體生命感知自然生命并與之相融合的一個(gè)必然過(guò)程。
我生長(zhǎng)在中國(guó)的江南,老家余干縣就在鄱陽(yáng)湖的邊上。那里美麗豐饒,盛產(chǎn)水稻、漁產(chǎn)豐富,是真正的魚(yú)米之鄉(xiāng)?;叵胱约旱淖髌窞槭裁醋屓烁杏X(jué)到美好,恐怕跟我從小生活的環(huán)境和所看到的事物是有關(guān)聯(lián)的。
紅顏爍金?白明
我的作品里有很多植物,其實(shí)那些都是自己從小生長(zhǎng)的環(huán)境里遍布的植物。小時(shí)候,父母經(jīng)常會(huì)采一種葦草插在家里,讓我的感知里跟自然有息息相關(guān)的某種聯(lián)系。自己雖然熱愛(ài)這些植物,但卻沒(méi)有完整客觀地像依賴照片一樣寫(xiě)實(shí)地去表現(xiàn),如我的作品《生生不息》就是源于爬墻虎、青藤等這類(lèi)植物,作品中更多的是對(duì)它們的生機(jī)的提煉,是表達(dá)它們的精神和自己所理解的那種情態(tài)。在我的心里:一株草,一枝藤,可以舞蹈,也可以歌唱。
我生長(zhǎng)的地方到處環(huán)繞著河流與湖泊,整個(gè)少年時(shí)代的夏天,甚至每日洗澡的方式就是在家附近的河塘湖水里面游泳。在中國(guó),水象征著智慧。自己常常凝視安靜的水面,觀察微波蕩漾,被水的智慧所啟迪、所感動(dòng),所以便會(huì)把這樣的視覺(jué)與心理感受演變成不斷變化著的作品中各具情態(tài)的線條。
除了生長(zhǎng)的環(huán)境以外,我受到的最大的藝術(shù)教養(yǎng)來(lái)自中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與造物方式。
葦風(fēng)吟?白明
中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)與藝術(shù)素來(lái)向往天人合一的宏觀境界,并擁有在直覺(jué)的起點(diǎn)和高度。如遠(yuǎn)在五千年前,新石器時(shí)代的陶器上面就已布滿著今天西方人形容為“抽象藝術(shù)風(fēng)格”的紋樣;中國(guó)有崇尚玉的歷史,在自然之中,我們的先人發(fā)現(xiàn)了“石髓”的美,認(rèn)為它具有君子的品格;當(dāng)然,中國(guó)人還發(fā)現(xiàn)了茶這樣一種植物的葉子所擁有的神奇品質(zhì),順而衍化出一種獨(dú)特的生活方式和審美與修身的系統(tǒng),從而影響了全世界;中國(guó)人還將對(duì)自然的理解融入生活的周邊,那便是園林藝術(shù),園林是將人對(duì)自然的追尋濃縮于一個(gè)小的生活空間,將外面的自然搬到居室周邊,搬到人的內(nèi)心居所。
此外,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)里的山水觀更是直接地影響了我。它傳遞了中國(guó)藝術(shù)最精髓的審美,那便是對(duì)安靜的敬畏,以及對(duì)“有生機(jī)的靜美”的崇尚。這種有生機(jī)的靜美在宋代的陶瓷中也有所展現(xiàn),宋瓷里面有古人對(duì)器型的獨(dú)特理解和對(duì)安靜的美所產(chǎn)生的無(wú)限遐想所帶來(lái)的精神愉悅。實(shí)際上,這是將一種哲學(xué)觀和精準(zhǔn)的視覺(jué)辨析濃縮到一個(gè)非常小的、在我們身邊日常使用的容器的細(xì)節(jié)之中。欣賞這樣的藝術(shù)需要靠近它,直到讓自己的心靈可以接納萬(wàn)物從而生出勃勃生機(jī),這就是形而下至形而上的日常啟迪。
清荷·文君瓶?白明
我的創(chuàng)作一直試圖體現(xiàn)古人的審美精神,這不僅是藝術(shù)形式的影響,更主要的是可以從它的材質(zhì)和講究里邊感知中國(guó)古人對(duì)自然、對(duì)造物的一種理解,對(duì)中國(guó)審美的遵循,我也愿意在工作環(huán)境中保留與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的可能性。在我看來(lái),不應(yīng)從現(xiàn)代之中尋找現(xiàn)代,而是追尋文明史里最激動(dòng)人心的傳統(tǒng)精髓——不斷創(chuàng)造與思想更新。
關(guān)于成長(zhǎng)、傳統(tǒng)、現(xiàn)代、自然與藝術(shù),它們于我是一種復(fù)雜的整體關(guān)聯(lián)。我在自然之中被無(wú)數(shù)次的感動(dòng),自然的偉大和不可思議不僅讓我見(jiàn)證了藝術(shù)的神奇,也讓我通過(guò)藝術(shù)更加認(rèn)識(shí)自己。我從自然里提煉出與自然精神相關(guān)但在形態(tài)上卻并無(wú)真正關(guān)聯(lián)的一些因素,來(lái)表達(dá)我心中的山水與植物,以至宇宙與星空。我通過(guò)神秘的自然理解了“柔軟的仁愛(ài)”,并把這“仁愛(ài)”放入畫(huà)布上、宣紙茶墨里,或是泥土瓷石間的各種材料中……讓仁愛(ài)在材料里吟出音律,讓不同質(zhì)地的美自由地呼吸,將不同藝術(shù)種屬的作品做得盡可能靠近自己的心靈,更像自己的生活。
線釋水?白明
在生活中,無(wú)論怎樣忙碌,我都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)“獨(dú)處”,大多時(shí)候“獨(dú)處”只是一種形式,靜坐而不思,翻書(shū)而不閱,泡茶而不品,只是一種“習(xí)慣”了的依賴而已。但“獨(dú)處”帶給我的幫助是全面的,包括對(duì)最重要的生命“真實(shí)”感,以及一念中的此時(shí)此刻此間此境的“存在”的體悟。有時(shí),我喜歡將獨(dú)處的時(shí)間拉長(zhǎng)來(lái)享受,是因?yàn)樽钅馨残牡貎A談在我與作品之間已經(jīng)得到的最默契的理解,這兩者的空間讓我覺(jué)得我好像靠近了自己。
在城市中生活,與不同的人交往,時(shí)刻與現(xiàn)代科技產(chǎn)品為伍,快節(jié)奏的生活讓我很少有時(shí)間讀長(zhǎng)篇小說(shuō),但我的許多愛(ài)好很好地幫助了我。自我感覺(jué)在文明孤寂中的獨(dú)處,與古代山野中離群索居的隱士是一致的,我享受著今古兩重世界。
《光明日?qǐng)?bào)》( 2023年02月19日?09版)
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