【藝述熱點(diǎn)】

層層疊疊的梯田在大地上鋪展，一條巨龍盤桓其間。它時(shí)而穿越山崖峭壁，時(shí)而隱匿于云霧彌漫之處，鼻息吐納間，豐收的綠意蔓延開來(lái)，為充滿想象力的畫面增添了豐富的律動(dòng)之感……一組以中國(guó)龍為主題的數(shù)字繪畫作品在各大插畫藝術(shù)平臺(tái)引發(fā)“刷屏式”傳播，有網(wǎng)友評(píng)價(jià)道：“太美了！這是真正的中國(guó)龍，但又完全打破了我們對(duì)于龍的想象。”這組驚艷插畫圈的作品名為《聲律啟蒙》，其作者是青年CG藝術(shù)家吳俊達(dá)。他的作品中總是流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的動(dòng)人韻味，不僅造就了視覺上的沖擊與震撼，更能引發(fā)觀者對(duì)于人與自然和諧共生關(guān)系的思考。本期我們邀請(qǐng)到吳俊達(dá)，跟隨他的講述開啟一場(chǎng)“尋龍之旅”。

記者：在數(shù)字繪畫領(lǐng)域，“龍”并不算新鮮的主題，但您的作品面貌卻與眾不同，為什么會(huì)選擇將“龍”與“梯田”等元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作呢？

(資料圖片)

吳俊達(dá)：龍作為“四靈”之首，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著不言而喻的重要地位。在關(guān)于龍的種種傳說(shuō)和記載中，其往往都與水發(fā)生關(guān)聯(lián)?！八辉谏?，有龍則靈”，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，水源充足意味著糧食豐收，作為祥瑞之兆，龍的出現(xiàn)也就寓意著五谷豐登、生活富足。梯田依附山川而建，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，其造型更有著流動(dòng)的韻律之美，與蜿蜒的龍軀在形態(tài)與內(nèi)涵上都可建立起密切的關(guān)聯(lián)。我將兩者并置一畫，就是要試圖建立起中國(guó)古代神話與傳統(tǒng)農(nóng)耕生活之間的審美聯(lián)系。

聲律啟蒙（數(shù)字繪畫） 吳俊達(dá)

記者：請(qǐng)您談一談創(chuàng)作的過程，這些龍是如何誕生的？

吳俊達(dá)：這組作品的構(gòu)思最初來(lái)自清代車萬(wàn)育所著《聲律啟蒙》。其中一句“晴對(duì)雨，地對(duì)天，天地對(duì)山川”讓我感觸頗深，腦海里瞬間涌現(xiàn)出許多光怪陸離的畫面和靈感。我隨意勾勒出十多幅以色彩塊面構(gòu)成的草圖，并選取滿意的構(gòu)圖進(jìn)行細(xì)化。在描繪梯田前，我充分了解了水平梯田、坡式梯田、隔坡梯田等多種傳統(tǒng)梯田樣式，并依據(jù)不同類型的梯田設(shè)計(jì)場(chǎng)景。龍與人的刻畫是作品的關(guān)鍵，除了龍的姿態(tài)與軀體細(xì)節(jié)的塑造外，其與田間勞作的人的互動(dòng)關(guān)系才是畫面的神韻所在。我參考了大量關(guān)于龍的傳統(tǒng)繪畫作品與文獻(xiàn)資料，并精細(xì)刻畫哪怕在畫面中只占指甲蓋大小的人物，塑造出人們的仰望姿態(tài)，力求使他們自然地融入光影強(qiáng)烈的環(huán)境中，以此表現(xiàn)人與自然的共生關(guān)系。

聲律啟蒙（數(shù)字繪畫） 吳俊達(dá)

記者：近年來(lái)，越來(lái)越多的數(shù)字繪畫作品通過各類展覽進(jìn)入人們的視野，您認(rèn)為對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，數(shù)字繪畫這一媒介的優(yōu)勢(shì)是什么？

吳俊達(dá)：傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。數(shù)字繪畫作為一種年輕的藝術(shù)形式，其創(chuàng)作隊(duì)伍多是由青年藝術(shù)家組成。天馬行空的想象力和敢于開拓的創(chuàng)新精神是我們的優(yōu)勢(shì)。而數(shù)字繪畫本身所具備的復(fù)數(shù)性，以及其在影視、游戲、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，更凸顯了它強(qiáng)大的傳播力?？梢哉f(shuō)，它是極易被年輕人關(guān)注也極易受到他們喜愛的藝術(shù)形式。而就數(shù)字繪畫本身的視覺屬性而言，其囊括的題材與風(fēng)格非常豐富，它可以模仿油畫筆觸的厚重質(zhì)感，也可以營(yíng)造水墨氤氳的淡雅氛圍，甚至能用技術(shù)手段塑造出石版畫的細(xì)膩肌理。因此，當(dāng)數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)文化相遇，便可以產(chǎn)生無(wú)限的可能，碰撞出絢麗的火花。

聲律啟蒙（數(shù)字繪畫） 吳俊達(dá)

記者：這組作品一經(jīng)亮相，就在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)熱議，網(wǎng)友對(duì)它們最多的評(píng)價(jià)就是“美”。作為藝術(shù)創(chuàng)作者，您是如何理解“美”的？

吳俊達(dá)：我是土生土長(zhǎng)的重慶人，因?yàn)楦改腹ぷ鞯木壒?，兒時(shí)的我每天都會(huì)經(jīng)過大足石刻。那些雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富的石刻是我最初的藝術(shù)啟蒙，也是我童年最常臨摹的對(duì)象。在我看來(lái)，美是需要時(shí)間積淀的，時(shí)間會(huì)篩選出美的事物，而這些事物最終會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)民族的傳統(tǒng)；美也是需要提煉的，它藏在我們目之所及的每一處生活圖景里，需要藝術(shù)創(chuàng)作者去發(fā)現(xiàn)，并通過對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中紛繁元素的刪減和重組來(lái)將其挖掘并展現(xiàn)出來(lái)。

（光明日?qǐng)?bào)記者榮池采訪整理）

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年02月12日?09版）

關(guān)鍵詞： 數(shù)字繪畫