【古文字與中華文明傳承發(fā)展筆談】

作者：朱鳳瀚（北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心教授）

(資料圖片僅供參考)

編者按

金文又稱青銅器銘文，是指鑄或刻在青銅器上的文字。商周金文內(nèi)容豐富，反映了商周王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)生活等多方面的場(chǎng)景，是研究中國(guó)古文字、先秦語(yǔ)言與歷史文化不可或缺的資料。近年來(lái)，伴隨商周考古發(fā)掘工作的深入開(kāi)展，許多重要的金文出土，極大地促進(jìn)了對(duì)中國(guó)古代文明的研究。本期《語(yǔ)言文字》即將金文與傳世文獻(xiàn)及考古材料相結(jié)合，探索西周時(shí)代的國(guó)家治理與文化奧秘，亦借以說(shuō)明金文的珍貴學(xué)術(shù)價(jià)值。

[圖7]簋器形

[圖7]簋銘文拓本

圖7

在《詩(shī)·大雅·常武》中，“如飛如翰，如江如漢”被用來(lái)形容西周王朝軍隊(duì)征服南國(guó)之勇武。西周時(shí)周人所言之“南國(guó)”位于王朝領(lǐng)土“南土”之南，大致包括今江蘇、安徽境內(nèi)之淮河流域，今河南境內(nèi)淮水以南區(qū)域，南陽(yáng)盆地以南與今湖北北部之漢淮平原。終西周一世，對(duì)“南國(guó)”區(qū)域的經(jīng)營(yíng)，一直是西周王朝最重要的政治、軍事與經(jīng)濟(jì)行為，但傳世典籍中有關(guān)記載極為稀缺。我們依賴金文并結(jié)合考古資料才對(duì)這段歷史有了較為深入的了解。

周人早在克商以前即開(kāi)始經(jīng)營(yíng)江漢流域。《毛詩(shī)·召南·甘棠》序中講到召公教化于南國(guó)的事跡。西周王朝建立之初，漸將漢東與淮水以北大部分區(qū)域控制為“南土”，并在邊域上設(shè)“侯”?！昂睢笔俏髦芡醭夥娛侣毠?，有防衛(wèi)疆域與開(kāi)疆拓土的職能。大保玉戈銘文記載了王命令大保（即召公）去省視南國(guó)。召公循漢水東行代表王慰問(wèn)南方的邦君諸侯，宣示王朝對(duì)“南土”的統(tǒng)治權(quán)。西周早期偏早的伯[圖1]鼎銘文曰：“惟公省徂南國(guó)，至于漢，厥至于??！边@里的“?”即河南漯河近淮水的胡，王朝在此封有?侯。由南土侯國(guó)的位置即可以看出，當(dāng)時(shí)西周王朝“南土”的邊域所在，自西南向東北，較重要的有厲侯（湖北隨州厲山）、曾侯（隨州葉家山一帶）、噩侯（隨州羊子山一帶）、應(yīng)侯（河南平頂山）、?侯（河南漯河）、蔡侯（河南上蔡）、滕侯（山東滕州）、薛侯（同上）。由以上侯國(guó)所在位置連起的南土邊域線至西周晚期亦基本上沒(méi)有較大幅度南伸，主要原因當(dāng)是淮夷的興起對(duì)周人南下的鉗制。

圖1

伯[圖1]鼎器形

伯[圖1]鼎銘文

2018年，隨州棗樹(shù)林第190號(hào)墓出土春秋中期偏早的曾公[圖2]镈銘文曰：“王客我于康宮。呼【尹】氏命皇祖建于南土，蔽蔡南門(mén)，質(zhì)應(yīng)京社，屏于漢東，【南】方無(wú)疆，涉征淮夷，至于繁湯。”皇祖是曾公的先祖，是西周初輔佐文王、武王完成克商大業(yè)的南宮適之子或?qū)O輩，“我”在銘文中泛指南宮氏家族。由此文可知，昭王曾命令南宮氏建邦國(guó)于南土，其位置要能護(hù)衛(wèi)蔡國(guó)與應(yīng)國(guó)，成為拱衛(wèi)漢東之屏障，并打通前往南方廣闊疆土的通道，要能夠向東涉水（汝水）去征伐淮夷，一直抵達(dá)繁湯（今安徽臨泉）。要滿足上述條件的地理位置只能在淮水上游以北，桐柏山脈北端以東。西周王朝應(yīng)是自此時(shí)起，始將南國(guó)之淮夷視為重點(diǎn)。并將控制繁陽(yáng)作為征伐淮夷的一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)。傳世曾伯[圖3]簠為漢東曾國(guó)器，簠銘中曾伯詡其武功，言能驅(qū)除淮夷而安治繁陽(yáng)，從而占有銅、錫運(yùn)輸之道的“金道錫行”。曾公[圖2]镈銘文中所云昭王命南宮氏“涉征淮夷”也應(yīng)是為了控制繁陽(yáng)，打通王朝獲取銅錫的通道。

圖2

圖3

但繼續(xù)讀上舉曾公镈銘可知，昭王在命令南宮氏執(zhí)行防御與征伐淮夷使命后不久，又給南宮氏下達(dá)了新的任務(wù)。镈銘記曰：“昭王南行，豫（預(yù)）命于曾，咸成我事，左右有周。賜之用鉞，用征南方?！薄坝谠奔础巴保罢淹跄闲小敝刚淹跻戏デG楚。昭王曾兩次征伐楚，首次在昭王十六年。昭王所以要在南征前，變更先前命南宮氏駐扎淮水上游以北以對(duì)抗淮夷的計(jì)劃，而命其到今湖北隨州的曾地，并命之為侯，顯然是與南征荊楚的計(jì)劃有關(guān)。但這一戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，很可能是由于淮夷的興起使繁陽(yáng)所連接的“金道錫行”受阻，昭王希望能改由隨棗走廊南下，另開(kāi)辟一條通往長(zhǎng)江流域礦產(chǎn)資源的道路。近年的考古調(diào)查與發(fā)掘證實(shí)，在長(zhǎng)江流域中部今武漢以東與東南，分布有密集的與青銅冶煉有關(guān)的采礦與冶煉遺址。昭王為達(dá)到此目的而要伐楚，應(yīng)該是楚人在此時(shí)已威脅到周人南下。

隨州葉家山墓地出土西周早期偏早的荊子鼎銘文記述荊子作為“多邦伯”的一員在舉行盛大祭典時(shí)，兩次受到王的賞賜。荊子可能是先后奉事成王、康王的熊繹，居荊山，自稱“荊子”。1980年陜西扶風(fēng)出土的生史簋銘文記曰：“召伯令生史，使于楚，伯賜賓?！薄安n賓”指召伯將楚君贈(zèng)送使節(jié)之禮物賜給生史。由這些器銘可見(jiàn)，在成康之時(shí)楚人與周人曾和諧相處。但至昭王時(shí)，竟要南征楚人，這顯然是由于楚的勢(shì)力鉗制了周人南下。靜方鼎銘文記錄昭王在成周令靜曰：“俾汝司在曾、噩師。”這是昭王在十六年親征以前安排王朝卿士治理駐屯于今隨州曾、噩兩國(guó)的王朝軍隊(duì)。但昭王十九年二次南征時(shí)，涉漢水時(shí)出意外，《史記·周本紀(jì)》寫(xiě)道：“昭王南巡狩不返，卒于江上?！蔽髦芡醭蛲S棗走廊直接攫取長(zhǎng)江中游資源的戰(zhàn)略設(shè)想亦因南征荊楚失利而放棄。不僅如此，周初在今漢東一帶的封國(guó)、布設(shè)的軍事駐屯地均發(fā)生變動(dòng)。位于隨州葉家山的曾國(guó)墓地下限只到昭王時(shí)，西周中、晚期姬姓曾國(guó)的蹤跡迄今尚待探尋。

金文材料證實(shí)，自昭王時(shí)即已循淮水西上，阻斷“金道錫行”的淮夷，在穆王時(shí)更直接威脅到成周。穆王早期的錄卣、錄尊銘文記述：“王令曰：淮夷敢伐內(nèi)國(guó)，汝其以成周師氏戍于古[圖4]”，現(xiàn)藏日本京都泉屋博古館的[圖5]甗銘文曰：“師雍父戍在古[圖4]，[圖5]從，師雍父[圖6]使[圖5]使于?侯。”師雍父派[圖5]到今漯河一帶出使?侯，顯然是為了聯(lián)防淮夷的事，由此亦可見(jiàn)，淮夷確是沿著淮水溯流而上逼近成周。1975年陜西扶風(fēng)莊白出土的[圖7]方鼎銘文記王令[圖7]“率虎臣御淮戎”?！盎慈帧奔椿匆?。同出[圖7]簋銘文記[圖7]率有司、師氏“搏戎?”，即搏殺淮夷至上文所言在漯河之?。

圖4

圖5

圖6

從金文資料看，自西周中期偏晚至晚期，西周王朝與淮夷一直處于博弈狀態(tài)?；匆氖且粋€(gè)包括若干族群（族邦）的大族團(tuán)，同一時(shí)段有服從王朝統(tǒng)治的族群，也會(huì)有與王朝處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的族群。西周晚期厲王之時(shí)，西周王朝與淮夷的矛盾進(jìn)一步爆發(fā)。周厲王自制的?鐘銘文曰：“南國(guó)服孳敢陷處我土。”“服孳”是對(duì)淮夷的一種鄙稱，淮夷攻陷王國(guó)內(nèi)地，于是厲王發(fā)動(dòng)了王朝對(duì)淮夷力度最大的一次征伐，有相當(dāng)多的西周晚期有銘器記載了這一場(chǎng)戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役的重要戰(zhàn)果是攻入了淮夷中心活動(dòng)區(qū)域，即今江蘇境內(nèi)，淮水與泗水交匯之洪澤湖地區(qū)。上引周厲王?鐘還記載曰：“王敦伐其至，撲伐厥都，服孳乃遣間來(lái)逆卲王，南夷、東夷俱見(jiàn)二十又六邦?！薄扒查g”即派中間人說(shuō)和，可見(jiàn)淮夷雖遭受重創(chuàng)，但并未潰敗。噩侯馭方鼎銘文記厲王在此次攻伐淮夷回師途中路經(jīng)邳地（今江蘇睢寧北），噩侯馭方在此慰問(wèn)王，與王共行射禮與宴飲。西周早期時(shí)噩在隨州，至此時(shí)噩侯能在今蘇北之邳地會(huì)王，則其必是在昭王南征失利，漢東政治格局變化背景下有東遷之舉。但噩侯馭方恭順西周王朝的時(shí)日并不長(zhǎng)久。禹鼎銘文記述噩侯馭方又“率南淮夷、東夷廣伐南國(guó)、東國(guó)，至于歴內(nèi)”，鼎銘竟驚呼：“嗚呼哀哉！用天降大喪于下國(guó)?！庇韯t奉武公之命以武公戎車與徒馭再次配合王朝西六師、殷八師伐馭方，親擒噩侯馭方。此役雖告捷，但西周王朝的軍事實(shí)力經(jīng)長(zhǎng)年與淮夷兵戎相見(jiàn)，特別是厲王對(duì)淮夷大規(guī)模用兵的過(guò)程中被嚴(yán)重消耗，加速西周王朝走向末世窮途。

禹鼎銘記厲王令禹伐噩侯馭方要“勿遺壽幼”，但2012年在河南南陽(yáng)東北的夏餉鋪發(fā)現(xiàn)有春秋早期的噩國(guó)墓地，亦為前所未知。在第19號(hào)墓出土壺銘文言“噩侯作孟姬媵壺”，是噩侯為姬姓女子作陪嫁的銅器。這自然就出現(xiàn)兩種可能，一是姞姓噩侯已滅，此時(shí)的噩侯已是姬姓，仍沿襲“噩侯”之稱，屬于改封；二是姞姓噩侯家族仍在，只是遷至南陽(yáng)，此乃為陪嫁自己女兒出嫁的姬姓女做器。相對(duì)而言，前者可能性大，當(dāng)然何者為是，有待新的發(fā)現(xiàn)。

《詩(shī)·大雅·崧高》詠周宣王封申伯于謝（今河南南陽(yáng)東南），“王命申伯，式是南邦”“往近王舅，南土是?！保匆瓴┢浞ǘ冉y(tǒng)理南國(guó)諸邦，并希望申國(guó)能成為拱衛(wèi)南土之屏藩。此申國(guó)，在西周時(shí)亦稱“南申”，近年來(lái)多有“南申”銅器出土。1974年陜西武功出土的駒父盨蓋銘，記駒父慰問(wèn)“南諸侯”，并且向南淮夷征取其“服”（布帛，或還有人力），可見(jiàn)西周末年，武力征服與強(qiáng)迫貢納仍是王朝對(duì)淮夷的國(guó)策。但終西周之世，王朝亦未能在淮夷區(qū)域建立治所。上引曾伯[圖3]簠銘文仍言其曾戰(zhàn)勝淮夷而控制繁陽(yáng)，以打通“金道錫行”的功績(jī)。此足可見(jiàn)，直至春秋淮夷仍與周王朝爭(zhēng)奪對(duì)金道錫行與對(duì)繁陽(yáng)的控制。

從西周金文、考古發(fā)現(xiàn)及典籍所見(jiàn)，西周王朝對(duì)南國(guó)的經(jīng)營(yíng)重心始終緊扣著對(duì)多種資源的攫取，亦與南國(guó)族群長(zhǎng)期處于對(duì)立狀態(tài)，這也成為消耗王朝精力加速其覆滅的重要因素。由對(duì)金文與考古資料的研究，方使這段重要的西周歷史真相逐漸顯現(xiàn)。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年01月15日?05版）

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