【網(wǎng)聚青春的聲音】

作者：吳昊（北京電影學院導演系博士研究生）

隨著短視頻在視聽領域的強勢崛起，長期被視為視聽娛樂方式代表的傳統(tǒng)影視作品地位受到挑戰(zhàn)?；诙唐娇炖砟疃Q生的全新影像形態(tài)“二次創(chuàng)作影視劇”，在不知不覺間改變了受眾的觀影習慣。特別是近年來，各方版權意識不斷加強，越來越多的短視頻平臺與傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站就長視頻內容的二次創(chuàng)作與推廣達成合作，更多觀眾開始用這種簡單快速的觀看形式取代原先的追劇行為。

【資料圖】

所謂“二次創(chuàng)作影視劇”，指的是二次創(chuàng)作者在對原影視作品進行切割、提煉和重組后，用個性化的手法制作出的能夠高效概括出影片的主要情節(jié)、爆點和主題的短視頻作品。這類作品一出現(xiàn)就迅速搶占市場，并使得“速食”式的短視頻追劇成為當下頗受年輕人喜愛的追劇方式。為什么今天的青年觀眾會拋棄傳統(tǒng)追劇方式？“速食”式短視頻追劇能長久嗎？這背后潛藏著許多值得深思的問題。

有吸引力的直觀視聽內容大有市場。美國傳媒學者尼爾·波茲曼曾經(jīng)認為，電視吸引人的地方在于它滿足了人們對視覺快感的需求，人們不再彼此交談，而是彼此娛樂。但如果他來到我們今天所處的這個互聯(lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展、信息傳遞效率空前驚人的時代，看到無處不在的短視頻與網(wǎng)絡直播，可能會改變自己的觀點。如今短視頻時刻通過各種形式?jīng)_擊著人們的雙眼，并使人們不得不生活在移動的、數(shù)不清的影像碎片之中。人不再作為主動的觀賞者而存在，反而變成了被動的接收者，容易迷失在浩如煙海的影像汪洋中。今天的人們似乎每天都要面臨一個永無止境的挑戰(zhàn)：從過載的信息中尋找真正有意義的片段，從泛濫的影像中尋找零星的樂趣。人們對影像本身的好奇與崇拜似乎已然消失，對影像內容細細品味的能力也似乎逐漸退化，唯有那些簡單、快速、極具吸引力和沖擊力的影像片段似乎才更容易脫穎而出。基于短視頻形態(tài)而誕生的“二次創(chuàng)作影視劇”正是這個新視聽時代的產(chǎn)物，其追求的就是將直觀視聽感染力提升到極致。憑借著對傳統(tǒng)影視作品中高能片段的截取和拼貼，再配合適當?shù)囊魳?、獨具個性的解說和重新組織的快節(jié)奏敘事，在短時間內對觀眾形成一種持續(xù)的視聽沖擊力，用簡單的方式激活觀眾的影像感受力。

快節(jié)奏的生活方式導致碎片化的娛樂需求上升。人類歷史上每一次工業(yè)革命、科技革命與技術變革都會帶來人們生活節(jié)奏的加速。交通的進步使得通勤速度大大削減，通信和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓信息的交流速度翻倍，移動設備的進化甚至使得工作不再分時間和地點，“從前慢”的局面不復存在，整段的自我時光容易消失，焦慮和壓力時常伴隨在現(xiàn)代人的周圍。對于傳統(tǒng)的影視劇來說，電影需要在電影院播放，觀眾在觀影過程中需要心無旁騖，才能確保觀賞的流暢感和完整感；而傳統(tǒng)電視劇則往往節(jié)奏緩慢，零星的觀影片段可能索然無味、不知所云。正因如此，今天的人們似乎隨時可以娛樂，又似乎沒有時間娛樂；似乎周圍遍布著娛樂產(chǎn)品，又似乎缺乏真正娛樂的精力和快感。傳統(tǒng)的娛樂項目由于閑暇時間的破碎而變得魅力大減，如此周而復始，我們似乎陷入了一種“越娛越?！钡膼盒匝h(huán)。今天的人們更渴望在高強度的生活節(jié)奏中尋找到一種能在零星的時間里充實自己娛樂生活的方式。在這個意義上，短視頻可謂應運而生。相對于兼顧審美價值、思想價值和娛樂價值的傳統(tǒng)影視劇，憑借著自身短時高效的特點，直白并且不掩飾地看重娛樂價值的“二次創(chuàng)作影視劇”也許更能符合人們的情感需求，也因而成了當今碎片化娛樂的重要方式。

技術的更迭導致了觀眾觀影選擇的差異。影視藝術是一門綜合藝術，是由故事、人物、主題、視聽語言等相輔相成，共同構成的統(tǒng)一藝術整體。從審美習慣上來說，中國觀眾最為鐘情的還是影視作品曲折的故事情節(jié)，劇情優(yōu)先的理念可以說是深入人心。自電影傳入中國，“影戲”模式作為一種符合觀眾審美的方式，逐步演變成為中國電影創(chuàng)作風格的主流。而廣受歡迎的電視劇，更是情節(jié)曲折，跌宕起伏，扣人心弦。短視頻的快速興起，特別是“二次創(chuàng)作影視劇”這種可以迅速、高效、快節(jié)奏地概括出一部影視作品曲折劇情的新型視聽模式，用便捷的形式頗具吸引力地呈現(xiàn)復雜故事，滿足觀眾的觀賞需求，使得以劇情取勝的傳統(tǒng)影視作品吸引力有所減弱。

不過，此類短視頻的局限性也很明顯，它必須完全依賴科技和技術支撐，只能呈現(xiàn)局部碎片化的片段與畫面，帶給觀眾的審美體驗終究還是平面化、快餐化、缺乏深度的，某種意義上是技術的快感代替了思想的深度和精神的內涵。隨著今天的影視作品持續(xù)在主題、表演、視聽、劇情、結構等層面全方位追求精品化，讓觀眾在精彩的劇情外收獲思想、情感等很多方面的優(yōu)質體驗，傳統(tǒng)影視劇仍然呈現(xiàn)出不可替代的魅力和吸引力。

總之，“短視頻追劇熱”是與當今時代科技發(fā)展、人的生活方式和娛樂方式變化相伴生的一種影視消費現(xiàn)象，是一種“互補”和反向的刺激，使得我們的影視風格更為多元、豐富，更有生機活力，也更能滿足不同受眾的需要，在探索性、創(chuàng)新性上給當今的藝術生產(chǎn)和藝術消費帶來了新的啟示，即生活方式的變革必然導致思維、認知與審美方式的改變，影視作品的風格樣式也必然隨著時代的變化而更迭。

需要特別強調的是，不管是傳統(tǒng)影視還是短視頻，終究還是要恪守“內容為王”“價值為王”的準則。影視創(chuàng)作既要與時俱進，研究現(xiàn)代觀眾的審美、喜好與需求，創(chuàng)造大眾喜聞樂見的文化娛樂產(chǎn)品，又不能一味地迎合觀眾，必須發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，積極創(chuàng)新，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，只有將新奇形式與優(yōu)質內容相結合，才能引導觀眾提升審美能力，才能使影視作品具有永恒的生命活力。

《光明日報》（ 2022年11月12日?09版）

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