2025年甫一開(kāi)年，喜林苑奔子欄納達(dá)山居試營(yíng)業(yè)。位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣境內(nèi)的奔子欄鎮(zhèn)，背倚白馬雪山，面朝金沙江，是茶馬古道重鎮(zhèn)，也是“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。被稱為“洋村長(zhǎng)”的美國(guó)人林登與當(dāng)?shù)夭刈宕迕褚煌d歌載舞，慶祝他的又一間喜林苑酒店試營(yíng)業(yè)。

1月6日，林登在云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)玉杰村，與前來(lái)參加酒店試營(yíng)業(yè)慶祝活動(dòng)的村民交談。中新網(wǎng)記者 李嘉嫻 攝

“美國(guó)族”的云南緣

62歲的林登出生于美國(guó)芝加哥。1984年，正在讀社區(qū)大學(xué)的他獲得中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金，先后到北京語(yǔ)言大學(xué)、南京大學(xué)求學(xué)。在南京大學(xué)讀書(shū)時(shí)，林登認(rèn)識(shí)了太太瑾妮(Jeanee Linden，美籍華裔)。對(duì)中國(guó)充滿好奇的兩人乘坐綠皮火車游覽了西安、上海、敦煌、云南、西藏、新疆等大半個(gè)中國(guó)，多元包容的中華文化、熱情樸實(shí)的中國(guó)人民在他們心中留下深刻烙印。

結(jié)束中國(guó)的學(xué)習(xí)后，林登回到美國(guó)攻讀斯坦福大學(xué)博士學(xué)位，后受聘于一家跨國(guó)公司從事國(guó)際教育工作。頻繁穿梭于東西方之間，林登驚訝于世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)如此之少。于是，林登夫婦決定回到中國(guó)，他們的愿望很單純：通過(guò)形式多樣的民間交流，不斷消減東西方誤解。這個(gè)平臺(tái)可以是一間從泥土中長(zhǎng)出來(lái)的酒店客棧，可以是一次又一次踏足山林田野的游學(xué)、以及深入江河湖海向那些隱秘于世界盡頭的智者的探訪。

21世紀(jì)初，隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放愈加深入、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)人對(duì)外國(guó)人的“聚光燈效應(yīng)”已逐漸消失。但林登希望能像當(dāng)?shù)厝艘粯诱嬲谌胫袊?guó)人的日常生活中。于是，他們夫婦二人用兩年時(shí)間走訪全國(guó)各地，2004年找到落腳點(diǎn)——云南。

這是林登夫婦時(shí)隔20年再次來(lái)到云南大理。他們被洱海之畔喜洲鎮(zhèn)的古風(fēng)古韻、多元包容的民族文化深深吸引。這里居住著白族、漢族、回族、納西族、傣族等十多個(gè)民族，許多傳統(tǒng)古建筑保存完好，“村民看待我就像看待其他民族一樣，平等包容。作為一個(gè)‘美國(guó)族’，我在這里自由自在。”林登說(shuō)。

“當(dāng)時(shí)我們對(duì)喜洲商人楊品相的私宅興趣濃厚，希望將它修舊如舊，改造為酒店。它是文物保護(hù)單位。而我只是一個(gè)賣掉房子來(lái)到中國(guó)的美國(guó)人，當(dāng)?shù)卣畢s愿意傾聽(tīng)并認(rèn)可我的保護(hù)和發(fā)展理念，把楊品相宅交給我修復(fù)改造，非常了不起。”林登說(shuō)。

至此，林登帶著妻子、兩個(gè)孩子定居喜洲，成為“新喜洲人”。

“真實(shí)的中國(guó)已足夠有魅力”

2008年，喜林苑正式開(kāi)業(yè)。在修舊如舊的原則下，楊品相宅的木質(zhì)結(jié)構(gòu)絲毫未變，展示了白族傳統(tǒng)“三坊一照壁”建筑形式，入口處門(mén)樓氣勢(shì)恢宏，串角飛檐、斗拱層疊，走廊、房門(mén)的石雕與木雕被精心修復(fù)。古宅鋪設(shè)了自來(lái)水管、修建了蓄水池，走上屋頂露臺(tái)，可俯瞰連片稻田。如今，這里已成為大理最具代表性的景觀地之一。

林登在自傳《尋鄉(xiāng)中國(guó)》中寫(xiě)道，“我來(lái)到喜洲，不是為了美化或改變他們的傳統(tǒng)習(xí)俗，以迎合沿海地區(qū)游客的期望。相反，這個(gè)項(xiàng)目的宗旨是突出該地區(qū)的在地文化生活，而不是對(duì)它進(jìn)行舞臺(tái)化的展示。”

1月6日，林登在云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)玉杰村走訪閑置民居。中新網(wǎng)記者 李嘉嫻 攝

為此，喜林苑每天免費(fèi)帶住店客人游覽早市，品嘗餌塊、乳扇等特色美食，融入百姓日常生活；認(rèn)識(shí)扎染、甲馬等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，組織免費(fèi)參觀講解古建筑，了解當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵與歷史傳承。

除了游客，林登還想讓更多年輕人認(rèn)識(shí)立體、真實(shí)的中國(guó)。于是，林登與美國(guó)西德威爾友誼學(xué)校、美國(guó)明德學(xué)院、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)以及上海美國(guó)學(xué)校、北京鼎石國(guó)際學(xué)校等學(xué)校合作，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐、冬夏令營(yíng)落地喜洲。

2010年以來(lái)，喜林苑已接待數(shù)百個(gè)田野項(xiàng)目和來(lái)自世界各地的數(shù)千名學(xué)生。他們研究的課題包括：喜洲鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的主要驅(qū)動(dòng)力，歷史如何造就今天的喜洲，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化如何保持活力等。

隨著越來(lái)越多的人來(lái)到喜林苑，由點(diǎn)到面，喜林苑和喜洲、乃至大理和云南開(kāi)始被世界各地更多人了解與追崇。受喜林苑成功模式的啟發(fā)與鼓舞，中國(guó)越來(lái)越多旅游目的地向林登發(fā)出邀請(qǐng)。于是，喜林苑在大理沙溪古鎮(zhèn)、江蘇蘇州、迪慶香格里拉納帕村等地相繼落地。

在“世界的香格里拉”開(kāi)啟新旅程

“扎西德勒！”清晨，林登在奔子欄鎮(zhèn)玉杰村漫步，熱情地用藏語(yǔ)和村民打招呼。在喜洲時(shí)，他更習(xí)慣用白族話“niqiu niqiu”(意為你好)與村民問(wèn)好。

奔子欄鎮(zhèn)過(guò)去是茶馬古道往來(lái)商客停駐休整之地，現(xiàn)在成為無(wú)數(shù)海內(nèi)外游人前往著名景點(diǎn)梅里雪山路上的落腳點(diǎn)。這里雖然是干熱河谷氣候，卻能眺望遠(yuǎn)方的皚皚雪山，漢族、藏族、納西族等民族文化在此交融，藏族木碗、鍋莊舞、弦子等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絢麗多彩。

1月6日，林登夫婦(左三、左四)在云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)玉杰村，與村民徒步、休憩。中新網(wǎng)記者 李嘉嫻 攝

喜林苑奔子欄納達(dá)山居試營(yíng)業(yè)那幾天，林登深入白馬雪山，探訪當(dāng)?shù)毓爬辖ㄖ谎?qǐng)村民達(dá)瓦此里作為向?qū)?，前往山間徒步。一路上，身著藏裝的達(dá)瓦此里講解著煨桑、鍋莊舞等文化習(xí)俗，以及藏族對(duì)自然的崇敬與保護(hù)。他的妻子巴桑拉姆已被納達(dá)山居錄用為幫廚，在家門(mén)口就業(yè)，增加一份收入。

林登對(duì)這里的民族文化、白馬雪山深深著迷，興奮地訴說(shuō)著自己的計(jì)劃。“如果我們能與當(dāng)?shù)剡_(dá)成共識(shí)，在傳統(tǒng)建筑開(kāi)展講解，既能推廣藏族文化、豐富游客體驗(yàn)，還能增加村民收入。”林登說(shuō)。

此外，村里閑置的房屋、半山腰的小木屋可以改造為書(shū)店、咖啡廳，還可以聯(lián)合當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)發(fā)徒步路線，開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)……

為慶祝喜林苑奔子欄納達(dá)山居試營(yíng)業(yè)，酒店邀請(qǐng)玉杰村白通小組的8戶藏族人家前來(lái)慶祝、表演。“希望喜林苑成為這里的第9戶。”林登說(shuō)。

林登夫婦認(rèn)為，豐富多彩的在地文化和善良熱情的當(dāng)?shù)鼐用袷窍擦衷返暮诵奈?，不管去到哪里，喜林苑都希望保護(hù)并傳播中國(guó)智慧與文化，讓世界了解真實(shí)的中國(guó)，“因?yàn)檎鎸?shí)的中國(guó)已足夠有魅力。”(完)

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