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篇1:《歸去來(lái)兮辭·序》閱讀答案
《歸去來(lái)兮辭·序》閱讀答案
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶元儲(chǔ)粟,生生①所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)史,脫然有懷,求之靡途②。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔③以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)**④未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情⑤。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔⑥,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也⑦。
(東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭.序》)
【注釋?zhuān)茛偕壕S持生計(jì)。②靡途:沒(méi)有門(mén)路。③家叔:指陶夔,曾任大常卿。④**:指軍閥混戰(zhàn)。⑤歸歟之情:回去的心情。⑥一稔(rěn):公田收獲一次。稔,谷物成熟。⑦乙巳歲:晉安帝義熙元年。
7.下列句中的以 與家叔以余貧苦 的以 意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) ? ( ? ?)
A.故臨崩寄臣以大事也 ? B.扶蘇以數(shù)諫故
C.策之不以其道 ? ? ? ? D.可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從
8.對(duì)文段中的.人物分析有誤的一項(xiàng)是(2分)( ? ?)
A.陶淵明幼時(shí)家窮且孩子多,生計(jì)維艱,在親戚朋友的勸說(shuō)下產(chǎn)生過(guò)出去做個(gè)小官的念頭。
B.由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,陶淵明不想遠(yuǎn)離家門(mén)做官,表明了官道并非他的追求。
C.在彭澤為官?zèng)]多少天,就想家了,反映了他不求上進(jìn)的工作作風(fēng)。
D.后來(lái)嫁給程氏的妹妹去世,趕緊棄官奔喪去了,是因?yàn)樗种匾曈H情。
9.解釋下列加點(diǎn)的詞(4分)
①幼稚盈室( ? ?)②會(huì)有四方之事( ? ?)
③違己交?。?? ?)④皆口腹自役( ? ?)
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4分)
(1)彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。(2分)
譯:
(2)于是悵然慷慨,深愧平生之志。(2分)
譯:
參考答案:
7.B 8.C
9.①滿(mǎn) ②恰逢 ③困苦 ④差使
10.⑴彭澤縣離開(kāi)家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就要了下來(lái)。⑵于是感到煩惱,激動(dòng)不已,有愧于平生的志愿。
譯文:我的家境貧困,耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多,米缸里經(jīng)常沒(méi)有存糧,找不到維持生計(jì)的辦法。親戚朋友多勸我出去做個(gè)小官,自己心里也產(chǎn)生了這種念頭,但苦于沒(méi)有門(mén)路。剛巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡長(zhǎng)官都以愛(ài)惜人才為美德,叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑图右酝扑],于是被任命為小城的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒(méi)有平息,心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離家長(zhǎng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就要了下來(lái)。但過(guò)了沒(méi)幾天,思念田園歸鄉(xiāng)的念頭就產(chǎn)生了。為什么呢?因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?,不?huì)勉強(qiáng)做作;饑凍雖是急迫之事,但違背自己本心就會(huì)使人感到十分痛苦。雖然自己曾經(jīng)做過(guò)官,但都是為生活所驅(qū)使;于是感到煩惱,激動(dòng)不已,有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。不久,嫁給程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔喪,就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,做了八十多天的官。就針對(duì)這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意,給這篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。
篇2:陶淵明《歸去來(lái)兮辭序》閱讀答案
(12分)
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶元儲(chǔ)粟,生生①所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)史,脫然有懷,求之靡途②。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔③以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)**④未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情⑤。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔⑥,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也⑦。
篇3:陶淵明《歸去來(lái)兮辭序》閱讀答案
【注釋?zhuān)茛偕壕S持生計(jì)。②靡途:沒(méi)有門(mén)路。③家叔:指陶夔,曾任大常卿。④**:指軍閥混戰(zhàn)。⑤歸歟之情:回去的心情。⑥一稔(rěn):公田收獲一次。稔,谷物成熟。⑦乙巳歲:晉安帝義熙元年。
7.下列句中的“以” 與“家叔以余貧苦” 的“以” 意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) ? ( ? ?)
A.故臨崩寄臣以大事也 ? B.扶蘇以數(shù)諫故
C.策之不以其道 ? ? ? ? D.可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從
8.對(duì)文段中的人物分析有誤的一項(xiàng)是(2分)( ? ?)
A.陶淵明幼時(shí)家窮且孩子多,生計(jì)維艱,在親戚朋友的勸說(shuō)下產(chǎn)生過(guò)出去做個(gè)小官的念頭。
B.由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,陶淵明不想遠(yuǎn)離家門(mén)做官,表明了官道并非他的`追求。
C.在彭澤為官?zèng)]多少天,就想家了,反映了他不求上進(jìn)的工作作風(fēng)。
D.后來(lái)嫁給程氏的妹妹去世,趕緊棄官奔喪去了,是因?yàn)樗种匾曈H情。
9.解釋下列加點(diǎn)的詞(4分)
①幼稚盈室( ? ?)②會(huì)有四方之事( ? ?)
③違己交?。?? ?)④皆口腹自役( ? ?)
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4分)
(1)彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。(2分)
譯:
(2)于是悵然慷慨,深愧平生之志。(2分)
譯:
參考答案:
7.B
8.C
9.①滿(mǎn) ②恰逢 ③困苦 ④差使
10.⑴彭澤縣離開(kāi)家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就要了下來(lái)。
⑵于是感到煩惱,激動(dòng)不已,有愧于平生的志愿。
譯文:我的家境貧困,耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多,米缸里經(jīng)常沒(méi)有存糧,找不到維持生計(jì)的辦法。親戚朋友多勸我出去做個(gè)小官,自己心里也產(chǎn)生了這種念頭,但苦于沒(méi)有門(mén)路。剛巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡長(zhǎng)官都以愛(ài)惜人才為美德,叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑图右酝扑],于是被任命為小城的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒(méi)有平息,心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離家長(zhǎng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就要了下來(lái)。但過(guò)了沒(méi)幾天,思念田園歸鄉(xiāng)的念頭就產(chǎn)生了。為什么呢?因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?,不?huì)勉強(qiáng)做作;饑凍雖是急迫之事,但違背自己本心就會(huì)使人感到十分痛苦。雖然自己曾經(jīng)做過(guò)官,但都是為生活所驅(qū)使;于是感到煩惱,激動(dòng)不已,有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。不久,嫁給程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔喪,就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,做了八十多天的官。就針對(duì)這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意,給這篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。
篇4:《歸去來(lái)兮辭·序》閱讀題及答案
1:對(duì)下列句中“以”字的意義和用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①耕植不足以自給 ②諸侯以惠愛(ài)為德③家叔以余貧苦 ④足以為酒
A.①②相同 ③④不同 B.①②不同 ③④相同
C.①④相同②③不同 D.①②相同③④相同
2:下列句子在文中的意思理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“及少日,眷然有歸歟之情”:等到過(guò)一些日子,便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。
B.“質(zhì)性自然,非矯厲所得”:本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的。
C.“猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝”:就盼望遇上豐年,便辭官歸鄉(xiāng)。
D.“饑凍雖切,違己交病”:饑寒雖然來(lái)得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦。
參考答案:
1:C ①用來(lái) 連詞 ②把 介詞 ③因 介詞 ④用來(lái) 連詞
2:C“猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝”的意思是,仍然希望任職一年,便收拾行裝,連夜離去。
二:
1.對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.生生所資——生:維持。
B.脫然有懷——脫然:輕快的樣子。
c.尋程氏妹喪于武昌——尋:尋找。
D.非矯厲所得——矯厲:造作勉強(qiáng)。
2.下列有關(guān)“以”字用法的歸類(lèi),正確的一項(xiàng)是( )
①耕植不足以自給
②諸侯以惠愛(ài)為德
③家叔以余貧苦
④足以為酒
A.①②相同③④不同
B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同
D.①②不同③④相同
3.下列語(yǔ)句不能分別表現(xiàn)陶淵明“想做官”而又“想辭官”的一項(xiàng)是( )
A.①耕植不足以自給②質(zhì)性自然,非矯厲所得
B.①親故多勸余為長(zhǎng)吏②嘗從人事,皆口腹自役
C.①公田之利,足以為酒②悵然慷慨,深愧平生之志
D.①脫然有懷,求之靡途②猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝
4.把文中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。
(2)饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。
參考答案
1.C
2.B
3.B
4.(1)叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?,(替我設(shè)法謀職,)于是(我)被委派到小縣做官。
(2)饑寒雖然來(lái)得急迫,但是違背本意去做官,身心都感痛苦。過(guò)去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。
參考譯文
我家貧窮,耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多,米缸里沒(méi)有剩余的糧食,賴(lài)以維持生計(jì)的本領(lǐng)我還沒(méi)有找到。親友大都勸我去做官,我心里也有這個(gè)念頭,可是求官缺少門(mén)路。正趕上出使到外地的.事情,地方大吏以愛(ài)惜人才為美德,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法),我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,心里懼怕到遠(yuǎn)處當(dāng)官。彭澤縣離家一百里,公田收獲的糧食,足夠造酒飲用,所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么?本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的;饑寒雖是急需解決的問(wèn)題,但是違背本意去做官,身心都感痛苦。過(guò)去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨,心情激動(dòng)不平,深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到這一茬莊稼成熟,便收拾行裝連夜離去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天,在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢?xiě)了一篇文章,題目叫《歸去來(lái)兮》。乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。
篇5:歸去來(lái)兮辭閱讀答案
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事①,諸侯以惠愛(ài)為德。家叔以余貧苦,逐見(jiàn)用于小邑。于是**未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟②之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得③。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役④。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝⑤。尋⑥程氏妹喪于武昌,情在駿奔⑦,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰:《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。
【注】①四方之事:指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方,意為到各處去。②歸歟:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰:‘歸歟歸歟’”的話(huà),表懷鄉(xiāng)之情。③非矯厲所得:這是勉強(qiáng)不得的。④?chē)L從人事,皆口腹自役:過(guò)去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。⑤猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝:仍然希望任職一年,便收拾行裝連夜離去。⑥尋:隨即,不久。⑦駿奔:《詩(shī)經(jīng)·周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話(huà)。駿奔,即去祭祀。
3.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義不相同的一項(xiàng)是(3分)
A.耕植不足以自給B.幼稚盈室
C.質(zhì)性自然D.于是悵然慷慨
4.對(duì)下面句子中加點(diǎn)的“以”字用法判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)
①耕植不足以自給②諸侯以惠愛(ài)為德
③家叔以余貧苦④足以為酒
A.①②相同,③④不同。
B.①②不同,③④相同。
C.①③相同,②④不同。
D.①④相同,②③不同。
5.翻譯下面的句子,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)
A.親故多勸余為長(zhǎng)吏。
譯:親戚朋友大都勸我出去做個(gè)小官。
B.及少日,眷然有歸歟之情。
譯:等到過(guò)一些日子,便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。
C.饑凍雖切,違己交病。
譯:饑寒雖然來(lái)得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦。
D.情在駿奔,自免去職。
譯:我心情悲痛,希望立刻就去奔喪,于是請(qǐng)求免去自己的職務(wù)了。
6.陶淵明辭官離去的最根本的原因是什么?(3分)
答:
閱讀答案:
3.B(“幼稚”:形容詞作名詞,孩子。今形容見(jiàn)識(shí)少,沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。)(3分)
4.D(①④用來(lái)。②把。③因)(3分)
5.D(“自免去職”應(yīng)為“自己棄官離職”)(3分)
6.是質(zhì)性自然,感到官場(chǎng)拘束,出仕違背平生志向。(質(zhì)性自然,非矯厲所得。)(答案意思如此即可得3分)
篇6:歸去來(lái)兮辭閱讀答案
文言文,完成后面的題目。
歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?① , 。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀② , 。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。③ , 。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期懷良辰以孤往或植杖而耘耔登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)聊乘化以歸盡樂(lè)天天命復(fù)奚疑
1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.眄庭柯以怡顏
怡:使……愉快。
B.景翳翳以將入 景:景色。
C.乃瞻衡宇 瞻:看見(jiàn)。
D.審容膝之易安 審:明白,知道。
【答案】B
試題分析:“景”通“影”,日光。
2.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.請(qǐng)息交以絕游 絕:斷絕B.善萬(wàn)物之得時(shí) 善:好
C.感吾生之行休 行:將要D.聊乘化以歸盡 乘:順應(yīng)
【答案】B(羨慕)
3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的"一項(xiàng)是
A.奚惆悵而獨(dú)悲 B.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)C.僮仆歡迎 D.悅親戚之情話(huà)
【答案】親戚:古義包括父母兄弟等在內(nèi)的親屬和外戚。今義是有婚姻關(guān)系的成員或有血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。例如:“寡助之至,親戚畔之”(《得道多助,失道寡助》)
4.對(duì)下列各句中“以”字的用法分類(lèi)正確的是
①舟遙遙以輕飏 ②木欣欣以向榮 ③樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) ④聊乘化以歸盡
⑤請(qǐng)息交以絕游 ⑥問(wèn)征夫以前路 ⑦農(nóng)人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡顏
A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【答案】C.(①②④為連詞,表修飾關(guān)系,不譯;③⑧連詞,表目的關(guān)系,譯為“來(lái)”;⑤連詞,表并列關(guān)系,不譯;⑥⑦為介詞,譯為“把”、“拿”)
5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.悟已往之不諫 知來(lái)者之可追B.乃瞻衡宇 乃設(shè)九賓禮于廷
C.策扶老以流憩 云無(wú)心以出岫D.門(mén)雖設(shè)而常關(guān) 河曲智叟笑而止之曰
【答案】D
6.從句式的角度分析,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.既自以心為形役 B.胡為乎遑遑欲何之
C.農(nóng)人告余以春及 D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
【答案】A項(xiàng)為被動(dòng)句。B.C.D三項(xiàng)為倒裝句。
7.選出句式不同的一項(xiàng)
A.復(fù)駕言兮焉求
B.胡為乎遑遑欲何之
C.吾誰(shuí)與歸
? ?D.大王來(lái)何操
【答案】C(介詞賓語(yǔ)前置句。其余三項(xiàng)為疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置句)
8、默寫(xiě)文中劃?rùn)M線處的句子內(nèi)容。
【答案】①悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。②云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。③木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
9.下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.作者認(rèn)為,人寄身于天地之間,不過(guò)是短暫的一瞬,應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來(lái)決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
B.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
C.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽(tīng)其自然,樂(lè)天知命地享盡其余生。
D.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自?xún)?nèi)心的,包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。
【答案】B
10.用“/”給以下文段斷句并加以默寫(xiě)。
已矣乎寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期懷良辰以孤往或植杖而耘耔登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)聊乘化以歸盡樂(lè)天天命復(fù)奚疑
【答案】已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)/曷不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期/懷良辰以孤往/或植杖而耘耔/登東皋以舒嘯/臨清流而賦詩(shī)/聊乘化以歸盡/樂(lè)天天命復(fù)奚疑
篇7:《歸去來(lái)兮辭并序》閱讀練習(xí)及答案
一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下面句中加點(diǎn)字的通假字。
乃瞻衡宇,載欣載奔
二、寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
1. 于時(shí)**未靜
今義:風(fēng)浪,多比喻糾紛或亂子 古義:____________
2. 策扶老以流憩 今義:攙扶老人 古義:____________
3. 悅親戚之情話(huà)
今義:男女間表示愛(ài)情的話(huà) 古義:____________
4. 問(wèn)征夫以前路 今義:出征的人 古義:____________
5. 既窈窕以尋壑
今義:(女子)文靜而美好;(妝飾、儀容)美好
古義:______________
三、解釋下列句中加點(diǎn)的`多義詞。
1. 引
引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏()
引而不發(fā)()
乃引其匕首提秦王()
2. 將
田園將蕪胡不歸()
將信將疑()
出郭相扶將()
將功贖罪()
王侯將相寧有種乎()
3. 絕
請(qǐng)息交以絕游()
假舟楫者,非能水也,而絕江河()
絕不相干()
4. 辭
歸去來(lái)兮辭()
辭不赴命()
停數(shù)日,辭去()
動(dòng)以朝廷為辭()
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1. 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)( )
2. 或命巾車(chē),或棹孤舟( )
3. 園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)( )
4. 眄庭柯以怡顏( )
5. 悅親戚之情話(huà)( )
6. 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)( )
7. 倚南窗以寄傲( )
8. 善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1. 世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?()
2. 胡為乎遑遑欲何之?()
3. 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!()
4. 農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。()
5. 既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?()
6. 僮仆歡迎,稚子候門(mén)。()
參考答案
一、“衡”通“橫”。
二、1. 戰(zhàn)亂;2. 拐杖;3. 知心話(huà);4. 行人;5. 深遠(yuǎn)曲折的樣子。
三、1. 端起/開(kāi)弓、拉弓/舉起;2. 將要/且,又/扶、持/拿,用/將領(lǐng);3. 斷絕/橫渡/全然、絕對(duì);4. 古代的一種文體/辭謝/告別/借口。
四、1. 琴、書(shū),名詞用作動(dòng)詞,彈琴、讀書(shū);
2. 棹,名詞用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)潱?. 日,名詞做狀語(yǔ),每天;
4. 怡,形容詞的使動(dòng)用法,使……愉快;5. 悅,形容詞的意動(dòng)用法,以……為悅;
6. 樂(lè),形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè);7. 傲,形容詞用作名詞,傲然自得的情懷;
8. 善,形容詞用作動(dòng)詞,喜好、羨慕。
五、1. 賓語(yǔ)前置句 既然世俗與我相違背,我還要駕車(chē)出去追求什么?
2. 賓語(yǔ)前置句 為什么心神不定啊,想要到哪里去?
3. 賓語(yǔ)前置句 樂(lè)天安命,還有什么可疑慮的呢?
4. 狀語(yǔ)后置句 農(nóng)人們把春天到來(lái)的消息告訴我,我將要到西邊的田里去春耕。
5. 被動(dòng)句 既然自認(rèn)為內(nèi)心被形體所役使,又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲呢?
6. “門(mén)”前省略介詞“于” 童仆歡喜地前來(lái)迎接,幼兒們守候在家門(mén)口。
篇8:《歸去來(lái)兮辭》文言文閱讀及答案
《歸去來(lái)兮辭》文言文閱讀及答案
文言文,完成后面的題目。
歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?① , 。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀② , 。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車(chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。③ , 。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期懷良辰以孤往或植杖而耘耔登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)聊乘化以歸盡樂(lè)天天命復(fù)奚疑
1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.眄庭柯以怡顏
怡:使……愉快。
B.景翳翳以將入 景:景色。
C.乃瞻衡宇 瞻:看見(jiàn)。
D.審容膝之易安 審:明白,知道。
【答案】B
試題分析:“景”通“影”,日光。
2.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.請(qǐng)息交以絕游 絕:斷絕B.善萬(wàn)物之得時(shí) 善:好
C.感吾生之行休 行:將要D.聊乘化以歸盡 乘:順應(yīng)
【答案】B(羨慕)
3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)是
A.奚惆悵而獨(dú)悲 B.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)C.僮仆歡迎 D.悅親戚之情話(huà)
【答案】親戚:古義包括父母兄弟等在內(nèi)的親屬和外戚。今義是有婚姻關(guān)系的.成員或有血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。例如:“寡助之至,親戚畔之”(《得道多助,失道寡助》)
4.對(duì)下列各句中“以”字的用法分類(lèi)正確的是
①舟遙遙以輕飏 ②木欣欣以向榮 ③樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) ④聊乘化以歸盡
⑤請(qǐng)息交以絕游 ⑥問(wèn)征夫以前路 ⑦農(nóng)人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡顏
A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【答案】C.(①②④為連詞,表修飾關(guān)系,不譯;③⑧連詞,表目的關(guān)系,譯為“來(lái)”;⑤連詞,表并列關(guān)系,不譯;⑥⑦為介詞,譯為“把”、“拿”)
5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.悟已往之不諫 知來(lái)者之可追B.乃瞻衡宇 乃設(shè)九賓禮于廷
C.策扶老以流憩 云無(wú)心以出岫D.門(mén)雖設(shè)而常關(guān) 河曲智叟笑而止之曰
【答案】D
6.從句式的角度分析,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.既自以心為形役 B.胡為乎遑遑欲何之
C.農(nóng)人告余以春及 D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
【答案】A項(xiàng)為被動(dòng)句。B.C.D三項(xiàng)為倒裝句。
7.選出句式不同的一項(xiàng)
A.復(fù)駕言兮焉求
B.胡為乎遑遑欲何之
C.吾誰(shuí)與歸
? ?D.大王來(lái)何操
【答案】C(介詞賓語(yǔ)前置句。其余三項(xiàng)為疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置句)
8、默寫(xiě)文中劃?rùn)M線處的句子內(nèi)容。
【答案】①悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。②云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。③木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
9.下列表述與分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.作者認(rèn)為,人寄身于天地之間,不過(guò)是短暫的一瞬,應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來(lái)決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
B.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
C.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽(tīng)其自然,樂(lè)天知命地享盡其余生。
D.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自?xún)?nèi)心的,包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。
【答案】B
10.用“/”給以下文段斷句并加以默寫(xiě)。
已矣乎寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期懷良辰以孤往或植杖而耘耔登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)聊乘化以歸盡樂(lè)天天命復(fù)奚疑
【答案】已矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)/曷不委心任去留/胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期/懷良辰以孤往/或植杖而耘耔/登東皋以舒嘯/臨清流而賦詩(shī)/聊乘化以歸盡/樂(lè)天天命復(fù)奚疑
篇9:歸去來(lái)兮辭并序陶淵明
歸去來(lái)兮辭并序陶淵明
歸去來(lái)兮辭·并序
朝代:魏晉
作者:陶淵明
原文:
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)**未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
序譯文
我家貧窮,種田不能夠自給。孩子很多,米缸里沒(méi)有存糧,維持生活所需的一切,沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官,我心里也有這個(gè)念頭,可是求官缺少門(mén)路。正趕上有奉使外出的官吏,地方大吏以愛(ài)惜人才為美德,叔父也因?yàn)槲壹揖池毧?替我設(shè)法),我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里,公田收獲的糧食,足夠造酒飲用,所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么?本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的;饑寒雖然來(lái)得急迫,但是違背本意去做官,身心都感痛苦。過(guò)去為官做事,都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行裝連夜離去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天,在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢?xiě)了一篇文章,題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。
正文譯文
回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),已覺(jué)悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路,遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén),我心中欣喜,奔跑過(guò)去。孩子們歡快地迎接,孩子們守候在門(mén)前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了,松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(shù)(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨(dú)自)在園中散步,成為樂(lè)趣,小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已。
回去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車(chē)出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車(chē),有時(shí)劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),(我)羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié),感嘆自己一生行將告終。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?為什么不隨心所欲,聽(tīng)?wèi){自然的生死?為什么心神不定,還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯,傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱;姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。樂(lè)安天命,還有什么可疑慮的呢?
序文注釋
(1)耕植不足以自給:耕:耕田。植:植桑。以:來(lái)。給:供給。自給:供給自己生活。
(2)幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟:幼稚:指孩童。盈:滿(mǎn)。瓶:指盛米用的陶制容器、如甏[bèng],甕之類(lèi)。
(3)生生所資,未見(jiàn)其術(shù):生生:猶言維持生計(jì)。前一“生”字為動(dòng)詞,后一“生”字為名詞。資:憑借。術(shù):這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。
(4)長(zhǎng)吏:較高職位的縣吏。指小官。
(5)脫然:不經(jīng)意的樣子。有懷:心有所動(dòng)(指有了做官的念頭)。
(6)靡途:沒(méi)有門(mén)路。
(7)會(huì)有四方之事:剛巧碰上有出使到外地去的事情。會(huì):適逢。四方:意為到各處去
(8)諸侯:指州郡長(zhǎng)官。
(9)家叔:指陶夔[kuí],當(dāng)時(shí)任太常卿。以:因?yàn)椤?/p>
(10)見(jiàn):被。
(11)**:指軍閥混戰(zhàn)。靜:平。
(12)憚:害怕。役:服役。
(13)彭澤:縣名。在今江西省湖口縣東。
(14)眷然:思戀的樣子。歸歟[yú]之情:回去的心情。
(15)何:什么。則:道理。
(16)質(zhì)性:本性。矯厲:造作勉強(qiáng)。
(17)切:迫切。違己:違反自己本心。 交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。
(18)嘗:曾經(jīng)。從人事:從事于仕途中的人事交往。指做官。
(19)口腹自役:為了滿(mǎn)足口腹的需要而驅(qū)使自己。
(20)悵然:失意。
篇10:歸去來(lái)兮辭 并序教案
三維目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,在朗讀中,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩(shī)人的形象。
2.辭的體裁特點(diǎn)。
3.積累文言知識(shí)。
二、過(guò)程與方法
1.運(yùn)用辭的特點(diǎn),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情及志向。
2.提高把握詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn):1.讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞。
2.課文的思想內(nèi)容:陶淵明的歸隱情懷。
教學(xué)難點(diǎn):1.讓學(xué)生掌握詞類(lèi)活用現(xiàn)象,積累文言字詞。
2.讓學(xué)生體會(huì)陶淵明辭官歸隱的真正原因。
教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答法、討論法
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、了解“辭”的特點(diǎn)。2、朗讀課文。3、學(xué)習(xí)序以及文章第一段。
一、導(dǎo)入新課
篇11:歸去來(lái)兮辭 并序教案
古人說(shuō)“學(xué)而優(yōu)則仕”、“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這兩句話(huà)反應(yīng)出古時(shí)讀書(shū)人的人生理想。
古代的社會(huì)現(xiàn)象,說(shuō)明讀書(shū)科舉是下層社會(huì)和 上層社會(huì) 的唯一橋梁,只有讀書(shū)能讓人平步青云 (出生顯貴的除外),所以古訓(xùn)很多都把讀書(shū)說(shuō)的過(guò)于重要,也就產(chǎn)生了類(lèi)似 范進(jìn)中舉 的悲劇。)
但卻也有人選擇了另外的道路,比如就有這么一位,放著縣官不做,辭官歸田,過(guò)起了躬身自耕、飲酒賞菊的隱居生活,大家說(shuō),他是誰(shuí)?陶淵明。
對(duì)他,我們應(yīng)該了解不少了,初中時(shí)候,我們學(xué)習(xí)過(guò)他的兩篇文章,一篇是散文《桃花源記》,一篇是他的自傳《五柳先生傳》。
陶潛是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,還是一個(gè)理想主義者。官僚家庭的影響,儒家學(xué)說(shuō)的熏陶,使他少年時(shí)就有一種“猛志逸四?!?、“大濟(jì)于蒼生”的壯志,可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍,官場(chǎng)黑暗,他的理想被擊得粉碎。
二、作者簡(jiǎn)介(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)
陶潛(367-427),一名淵明,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生,自稱(chēng)五柳先生,東晉大詩(shī)人,田園詩(shī)鼻祖。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭,《晉書(shū)》《宋書(shū)》均謂其系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。但是,他生活在政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期,不為五斗米折腰,從而隱居。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際,厭棄仕途,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉。
三、寫(xiě)作背景
陶淵明四十一歲那年(公元4)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。
四、析題
標(biāo)題五個(gè)字,為我們提供了大量的信息,我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)為大家解釋一下這個(gè)題目。
——“辭”是一種文體,“兮”是一個(gè)虛詞,在“辭”這種文體中大量應(yīng)用,沒(méi)有實(shí)際意義,“來(lái)”是一個(gè)助詞,也沒(méi)有實(shí)際意義,所以,“歸去來(lái)兮辭”五個(gè)字,就是“歸去吧”的意思。
其實(shí)“歸去來(lái)”這三個(gè)字,學(xué)術(shù)界還有幾種不同的說(shuō)法,提出來(lái)供大家參考。
一種認(rèn)為“歸去來(lái)”是“歸去,歸來(lái)”的并列形式,相對(duì)官場(chǎng)而言,作者是“歸去”,相對(duì)田園而言,他是“歸來(lái)”;
還有一種認(rèn)為,“去來(lái)”實(shí)際上是偏義復(fù)詞,意思重在“去”,正如我向大家介紹我的弟弟時(shí)說(shuō)“他是我兄弟”,實(shí)際是說(shuō)“他是我弟弟”,課本的解釋實(shí)際是同意第二種觀點(diǎn)。
五、文體特點(diǎn)
辭是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體。用的是楚地方言,內(nèi)容又跟楚地的社會(huì)生活,山川風(fēng)物有關(guān),故又稱(chēng)“楚辭”。又因《離騷》是“楚辭”的代表作,所以又有人稱(chēng)“辭”為“騷體詩(shī)”,其特點(diǎn)是:
特點(diǎn):形式自由,句式整散結(jié)合。
四句為一小節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思;
以六字句為主,多用語(yǔ)氣詞“兮”,每句按三拍讀。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,也應(yīng)作六字句讀。
“兮”實(shí)際是楚地方言中的一個(gè)嘆詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義。
出示名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是楚辭中的經(jīng)典名言,大家都很熟悉了,請(qǐng)大家舒緩、抒情地讀一讀這句話(huà),領(lǐng)會(huì)課文的朗誦技巧。
路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),吾將/上下(而)/求索;
再舉課文一例子: 舟/遙遙/(以)輕飏,風(fēng)/飄飄/(而)吹衣。
少數(shù)四字句按二拍讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門(mén)”。
可見(jiàn),“辭”類(lèi)文體的頌讀,停頓分外重要,既要注意停頓的地方,又要注意停頓的時(shí)間,才能讀出辭賦的抒情味道。
本文屬“辭”體,每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作較長(zhǎng)停頓。
六、研讀并序
Ⅰ、本文分“序”和“辭”兩節(jié), “并序”中的“序”是兼有的意思,“序”放在主體前,用來(lái)說(shuō)明這篇文章的寫(xiě)作緣由。
思考:小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)?你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?并列出來(lái)。
原因有四點(diǎn):
①“質(zhì)性自然,非矯厲所得”――不愿扭曲天性,強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。
②“饑凍雖切,違已交病”――不愿折節(jié)為吏,那凍餓更難以忍受。
③“于是悵然慷慨,深愧平生之志”
④“程氏妹喪于武昌”――親妹過(guò)世,需要去奔喪。
其中第一條是根本的。自己的本性使然,“性本愛(ài)丘山”,崇尚自然隨意,任性隨情,做官是“深愧平生之志”。官場(chǎng)實(shí)在有違自我性情與志趣,所以才最終棄官歸隱。
總結(jié)文言知識(shí):
詞類(lèi)活用:
生生所資
第一個(gè)生是動(dòng)詞,維持;
第二個(gè)生是名詞,生活。
古今異義:幼稚、**、人事、慷慨、尋。
特殊句式:遂見(jiàn)用于小邑——于是就被任命為小城的官吏。(被動(dòng)句)
皆口腹自役——都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己。(判斷句)
尋程氏妹喪于武昌——嫁到程家的妹妹在武昌去世。(狀語(yǔ)后置句)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):研讀全文,體會(huì)作者的思想感情。
在解讀課文中落實(shí)重點(diǎn)字詞句式。
以“歸去”兩字為核心來(lái)解讀本文,可以設(shè)定以下幾個(gè)問(wèn)題:①?gòu)暮味鴼w去?②為何要?dú)w去?③如何歸去?④歸去以后,如何?⑤歸去時(shí)及歸去后的心情是怎樣的呢?等等。
(1)從何而歸去?明確:從官場(chǎng)而歸去。
(2)為何要?dú)w去?
古人不是深受儒家 “學(xué)而優(yōu)則仕”思想影響嗎?范進(jìn)、孔乙己等一大批讀書(shū)人不是每日做著“為官夢(mèng)”嗎?為何做了官的陶淵明卻如此毅然決然地離開(kāi)官場(chǎng)而走上“歸隱”之路呢?你能從課文中找到相關(guān)語(yǔ)句加以佐證嗎?
“田園將蕪胡(疑問(wèn)代詞,為什么)不歸?””以心為形役(被動(dòng)句),奚(疑問(wèn)代詞,為什么)惆悵而獨(dú)悲”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?
明確:為自己誤入官場(chǎng)而深深地自責(zé)自悔。
“悟已往之不諫(挽回、勸止),知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。”
“已往””來(lái)者”分別指什么?“今是””昨非”各指什么?由此我們可以看出作者什么樣的思想感情?
明確:有慶幸之意,自恕自慰之情;表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)在辭官的肯定和前半生做官的否定;仿佛是一種醒悟。 ?
小結(jié):所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨(dú)立的品格。
(3)如何歸去?
A.作者的行程路線是怎樣的?(引導(dǎo)體會(huì):舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。)回家的過(guò)程——先乘船,后上陸。
B.你能想象出此時(shí)作者懷有怎樣的心情?
引導(dǎo)體會(huì):“輕飏”、“吹衣”——輕舟搖蕩,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情;前路、晨光;問(wèn)、恨——?dú)w心似箭的心情。
C.這樣的心情在下文哪幾個(gè)句子中可以看出?
“乃瞻衡宇,載欣載奔”——寫(xiě)出作者剛?cè)爰议T(mén)狂喜飛奔的樣子(突出強(qiáng)調(diào):載……載……)
“僮仆歡迎,稚子候門(mén)”——濃濃親情的自然表現(xiàn),能不引起作者的欣喜之情嗎?
篇12:歸去來(lái)兮辭并序教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,在朗讀中,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩(shī)人的形象。
2.辭的體裁特點(diǎn)
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.運(yùn)用辭的特點(diǎn),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情及志向。
2.提高把握詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
1.感受作者解印去職的近因是“不能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小人”。
2.感受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄,對(duì)農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活的贊美。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):把握全文的結(jié)構(gòu)領(lǐng)略辭中表現(xiàn)的遺世獨(dú)立,心胸曠達(dá)的樂(lè)觀精神。
難點(diǎn):對(duì)題目“歸去來(lái)兮辭”的理解,及本辭特點(diǎn)的全面理解。
教學(xué)過(guò)程:
一、課前預(yù)習(xí),包括
1.誦讀全文,可進(jìn)行配樂(lè)朗讀準(zhǔn)備。
2.標(biāo)出課文不理解的地方。
3.初步鑒賞。
二、課內(nèi)采用以誦讀帶動(dòng)分析理解。教師講析與討論結(jié)合。
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.誦讀比賽,在誦讀中掌握辭的結(jié)構(gòu)及作者要表達(dá)的感情。
2.了解背景,作者及辭。
二、整體感知
1.解題
(1)本篇選自《陶淵明集》。歸去來(lái),回去。兮,助詞。辭,一種文體,一般要押韻。序,這篇韻文的序言,對(duì)韻文作了說(shuō)明。
(2)陶淵明(365—427):一名潛,字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節(jié),所以后代也稱(chēng)他為靖節(jié)先生。東晉末年潯陽(yáng)柴桑(在江西省九江縣西南)人。我國(guó)著名的詩(shī)人。家境貧寒,為了謀生,作過(guò)祭酒、參軍之類(lèi)的小官。由于對(duì)黑暗的社會(huì)不滿(mǎn),不肯同流合污,決心從事耕作,過(guò)隱居生活。他的詩(shī)喜歡寫(xiě)田園生活和自然景色,意境淡遠(yuǎn),語(yǔ)言質(zhì)樸,有獨(dú)特的風(fēng)格。
2.寫(xiě)作背景
東晉義熙元年(405),陶淵明做彭澤令八十多天,因看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場(chǎng)的丑惡,決心不“為五斗米折腰”,辭官歸隱,躬耕田園。為此,寫(xiě)出了這首著名的《歸去來(lái)辭》。
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的—個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
3.主要內(nèi)容介紹
在文學(xué)史上,《歸去來(lái)兮辭》是一篇很著名的作品,宋朝的大文學(xué)家歐陽(yáng)修甚至說(shuō),“晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》而已?!边@樣的推祟未必恰當(dāng),這只是說(shuō)明這篇文章之所以這樣受人推崇,是因?yàn)樽髡咴诋?dāng)時(shí)不愿與混濁的社會(huì)同流合污,蔑視和厭惡官場(chǎng)的卑鄙生活,感情真摯,寫(xiě)得富于詩(shī)情畫(huà)意,思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧都有獨(dú)到的地方。
文章的主體是有韻的“辭”。主體之前有個(gè)“序”,說(shuō)明寫(xiě)這篇文章的原由,這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者的思想和情操。主體的“辭”從厭惡仕宦生活,決心棄官回家寫(xiě)起,說(shuō)明了“歸去”的當(dāng)然;有了這層意思,對(duì)比之下,下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂(lè)。接著用三段文章寫(xiě)歸去之后的生活和感受。一段寫(xiě)到家之后,庭園之內(nèi)的歡樂(lè)和安閑,另一段寫(xiě)田間耕作和縱情山水的樂(lè)趣,最后一段寫(xiě)樂(lè)天知命、乘化任運(yùn)思想下的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。三段寫(xiě)了三層意思,一層比一層深遠(yuǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.預(yù)習(xí)課文
(1)誦讀課文,借助工具書(shū),把握辭意。
(2)捋清辭的行文脈落。
2.導(dǎo)入新課
(1)介紹作家、作品。
(2)介紹時(shí)代背景及主要內(nèi)容。
(3)討論課文內(nèi)容,提問(wèn)。
①具體指出全文的基本行文思路。
全文以“田園將蕪胡不歸”領(lǐng)起,接著以“歸思”、“歸途”、“歸家”、“歸意”為序,依次抒寫(xiě),最后以“樂(lè)夫天命”作結(jié)。表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),向往田園的感情。
②辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立,心胸曠達(dá),淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格?
從該辭的背景及辭的第一部分,我們均清楚可見(jiàn),作者辭官是因?yàn)楸蓷壒賵?chǎng)的黑暗,但文中卻只以自己“惆悵而獨(dú)悲”的心情,而不言官場(chǎng)的黑暗。對(duì)已往的居官求職,也只言“不諫”,“昨非”,決定不與達(dá)官貴人來(lái)往,反用“息交以絕游”輕輕帶過(guò),而在寫(xiě)回到田園生活的場(chǎng)景時(shí),句句從心中流出家中景——有松,有菊,有幼,有酒,有樽,差足問(wèn)慰;寫(xiě)涉園之景時(shí)——“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,因而“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。”處處顯示作者“曠而真”的感情;這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng),跟作者安貧樂(lè)道,超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。
③對(duì)題目“歸去來(lái)兮辭”的理解。
“歸去”就離開(kāi)彭澤而言,可以說(shuō)是“歸去”?!皝?lái)”就回鄉(xiāng)而言,又可以說(shuō)是“來(lái)”。文章從思?xì)w到歸家,步步敘明,所以合起來(lái)就叫做“歸去來(lái)”。辭,文體名,是一種抒情賦體,一般要押韻,并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句,格調(diào)與散文不同。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
這篇文章作于作者辭官歸田之初,是一篇述志的佳品。文中著重表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄,贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活,也顯示了歸來(lái)的決心。
文章的主體是一篇有韻的“辭”。
辭是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體,用的是楚地方言,內(nèi)容跟楚地的社會(huì)生活、山川風(fēng)物有關(guān),故稱(chēng)楚辭。形式自由,句式散文化。大體以四句為一小節(jié),兩句一組。以六字句為主,間有長(zhǎng)短句,故用語(yǔ)氣詞“兮”(不包括在六字之內(nèi)),虛詞置于句腰(第四字)上,也可以不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi),每句三拍,例如屈原?!峨x騷》中的
路——漫漫(其)——修遠(yuǎn)(兮)
吾將——上下(而)——求索
到了西漢,在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體。漢人將辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦,但二者仍有顯著的區(qū)別。賦的句式進(jìn)一步散文化,常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),長(zhǎng)短句明顯增多,內(nèi)容則以詠物說(shuō)理為主,寫(xiě)法上講究鋪排,即所謂“以事形為本,以義正為主”,這就表明賦已是有韻的散文了;而辭仍然是詩(shī),重在抒情,形式上盡管后來(lái)也有若干變化,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來(lái)。
了解辭的體裁特點(diǎn),對(duì)我們誦讀這篇課文有很大的幫助。首先,四句一節(jié)的形式?jīng)]有變,全篇每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作稍長(zhǎng)停頓,這樣讀下來(lái),全篇層次自然清晰。其次,仍以六字句為主(約占全文60句中的四分之三),都按三拍讀,節(jié)奏整齊,音韻鏗鏘,亦有悅耳動(dòng)心之效。
應(yīng)注意的是①有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,仍可作六字句讀,如“(既)自以心為形役”“寓形內(nèi)(復(fù))幾時(shí)”等。②“歸去來(lái)兮”(出現(xiàn)兩次)“已矣乎”當(dāng)作一句讀,適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)讀末字的時(shí)間?!澳苏昂庥睢币韵掳司浣运淖志?,“富貴”兩句為五字句,讀時(shí)節(jié)奏自當(dāng)變化。
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