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    環(huán)球速遞!張飛是什么臉?歷史上“張飛臉”到底什么樣子?
    2022-11-10 16:34:03 來源:環(huán)球傳媒網(wǎng) 編輯:

    哈嘍小伙伴們 ,今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到張飛是什么臉(解讀“張飛臉”的文化審美)方面的一些說法,有的小伙伴還不是很了解,今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于張飛是什么臉(解讀“張飛臉”的文化審美)的相關(guān)內(nèi)容。


    【資料圖】

    張飛是什么臉(解讀“張飛臉”的文化審美)

    元明時(shí)期,人們通常把美男子形容為“張飛臉”,方方正正的,還比較黑。如今,人們提到“張飛臉”,依然會(huì)聯(lián)想到高原反應(yīng),不是有那么一句話嘛,“這人臉黑得跟張飛似的”。那么,真實(shí)的“張飛臉”是個(gè)神馬樣子?是“燕頷虎須”的黑臉,還是文質(zhì)彬彬的美男?抑或原本他就是一大眾臉?

    圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

    “黑臉張飛”形象源于隋唐民間木偶戲

    流傳最廣的,莫過于《三國(guó)演義》中一段經(jīng)典描繪:“身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬?!?/p>

    這顯然是個(gè)莽漢形象,由此生發(fā)出的聯(lián)想,許多人喝了孟婆湯也不會(huì)忘。但通俗文藝的描寫,安能當(dāng)真?

    最早出現(xiàn)張飛有胡須且不同于常人胡須的記載,并非正史,乃隋唐民間流行的一種文藝形式,叫水上木偶戲。張飛的木偶形象是一撮撮橫在臉上的虎須,以至于孩子們看到了感覺滑稽。李商隱用詩歌生動(dòng)地記錄了這一情景:“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃”。

    宋元兩代,平話已然火爆,民間藝人根據(jù)自己對(duì)英雄的審美及英雄自身的性格特點(diǎn),對(duì)張飛進(jìn)行了一次比較大的“整容”,其莽漢形象大致定型。如元代《三國(guó)志平話》這樣描繪張飛:“卻說有一人,姓張名飛,字翼德,乃燕邦涿郡范陽人也,生得豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,身長(zhǎng)九尺余,聲若巨鐘。”原始圖騰崇拜式的痕跡,依稀可循。

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    《三國(guó)演義》把原屬于張飛的“身長(zhǎng)九尺余”,改為“身長(zhǎng)八尺”,而把“身長(zhǎng)九尺”給了關(guān)羽,但“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”這八個(gè)字卻保留了下來,成為張飛黑莽形象的基本特征??梢姡_貫中的依據(jù),綜合自民間傳說和平話,意在突出對(duì)張飛的勇猛、魯莽、耿直與豪放等性格元素的民間審美,并不靠譜。

    女兒做皇后遺傳學(xué)推斷張飛是美男

    此說如今有點(diǎn)熱,起碼在一幫喜愛三國(guó)的小資群體中間,頗為流行,這可能受到了史學(xué)界翻案風(fēng)的影響,目前各種類似考證的文字很多。但若仔細(xì)閱讀推敲,亦不難發(fā)現(xiàn),所謂的諸多“考證”,其實(shí)還是推測(cè)。

    譬如,有小資依元代雜劇為據(jù),說在《單戰(zhàn)呂布》、《三出小沛》等元雜劇里面,張飛的扮演者都是大眼方臉。盡管他是黑臉,但黑臉在戲曲舞臺(tái)上主要表示正義,猶如紅臉表示忠臣、白臉表示奸臣一樣,不是說張飛真有一張黑臉。所以,卸下妝的“張飛”,是個(gè)大眼方臉、長(zhǎng)相不俗的美男子,于是當(dāng)時(shí)人們把美男子的臉型比作“張飛臉”。

    還有一種說法,幾乎集考據(jù)學(xué)、遺傳學(xué)于一體了。

    說張飛善書法、懂繪畫,“平生的嗜好,是畫美人”,依據(jù)是今四川渠縣東北的摩崖石刻疑是張飛手跡,以及清代《歷代畫征錄》所記:“張飛,涿州人,善畫美人”。由此推論出張飛乃文武雙全、有著良好藝術(shù)審美之人,這種人怎么會(huì)是黑臉?并進(jìn)一步指出,張飛的兩個(gè)女兒先后做了后主劉禪的皇后。封建時(shí)代如果不是絕頂?shù)拿廊?,是?dāng)不上皇后娘娘的。假若張飛長(zhǎng)得“豹頭環(huán)眼”,恐怕他女兒的嬌容也不會(huì)好到哪里去。

    大眾臉,比較接近真實(shí)歷史

    這方面,《三國(guó)志》作者做得比較理性,給張飛作傳記時(shí),吃飯喝酒交朋友、打架斗毆娶老婆的事兒全寫了,就是不給張飛加個(gè)“大頭照”。似乎在暗示我們:張飛的相貌一般般啦,不好看,也不難看,沒啥可寫的,所以就沒寫。

    陳壽見過張飛嗎?真人肯定沒見過。根據(jù)年譜來看,張飛死于公元221年,12年后,陳壽才出生。但陳壽對(duì)張飛的相貌應(yīng)該不會(huì)陌生。他的老師譙周,可能見過張飛真容,會(huì)給予他直觀的描述。

    218年,在譙周的老家四川西充一帶,張飛作為巴西太守,曾跟曹魏名將張郃大戰(zhàn)五十余日,此時(shí)譙周約17歲,或能目睹;時(shí)間再往前推幾年,214年,張飛率軍進(jìn)成都與劉備會(huì)合,譙周是年恰好寄宿在成都的舅父家里。對(duì)于“解放軍進(jìn)城”這等大事,小孩子焉能不出來瞧個(gè)熱鬧?就算不能靠得太近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看個(gè)大概,或者可能。陳壽就學(xué)蜀漢太學(xué)時(shí),譙周早已是朝廷重臣、舉國(guó)聞名的儒學(xué)大師和史學(xué)家了,后一個(gè)身份尤為關(guān)鍵。

    搞歷史的人,大多愛較個(gè)真兒;張飛又是蜀漢三杰之一(另外兩個(gè)是關(guān)羽和諸葛亮),其人其事,必為史家記述和傳承的重點(diǎn)。也就是說,譙周沒有理由不將張飛長(zhǎng)啥樣告訴他的學(xué)生們。

    另外,陳壽的就職經(jīng)歷,使他可能有機(jī)會(huì)看過張飛的畫像。張飛有沒有畫像呢?當(dāng)然會(huì)有,漢初即有為帝王功臣后妃作畫傳世的制度,張飛在蜀漢小朝廷里的崇高地位,決定了他必然會(huì)有畫像,只是我們今天見不到而已。陳壽在蜀漢曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職,用今天流行的話來說,就是在圈子混的,絕對(duì)位于權(quán)力中心,焉能見不到張飛的畫像?如果張飛的相貌屬于有特點(diǎn)的那種,無論是好看還是難看,他當(dāng)不會(huì)不記,除非是屬于中間的。

    由此,張飛可能就是一個(gè)大眾臉,放在千萬人之中也無人關(guān)注的那種。

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