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    全球熱消息:黑澤明的電影夢(mèng)講述了什么?黑澤明的經(jīng)典電影有哪些?
    2022-11-04 16:38:18 來源:環(huán)球傳媒網(wǎng) 編輯:

    最近這段時(shí)間總有小伙伴問小編黑澤明 夢(mèng)(黑澤明暮年杰作,一部影射日本人的心理的電影)是什么,小編為此在網(wǎng)上搜尋了一些有關(guān)于黑澤明 夢(mèng)(黑澤明暮年杰作,一部影射日本人的心理的電影)的知識(shí)送給大家,希望能解答各位小伙伴的疑惑。

    黑澤明 夢(mèng)(黑澤明暮年杰作,一部影射日本人的心理的電影)


    (資料圖)

    提起黑澤明你會(huì)想到什么電影?可能是那部被無數(shù)影迷奉為神作的《七武士》,可能是開創(chuàng)了起落幅鏡頭運(yùn)用的教科書《羅生門》,可能是影響了張藝謀一生的《影武者》,也可能是放到今天都不過時(shí)的商業(yè)大片《椿三十郎》。

    黑澤明經(jīng)典的片子實(shí)在是太多,也隔三差五的被人們拿出來重新細(xì)讀,但今天我先來講一講黑澤明的并不太為普通人所聽說的一部晚年作品,黑澤明導(dǎo)演生涯的倒數(shù)第三部電影,于1990年上映的《夢(mèng)》。

    《夢(mèng)》雖然不是多數(shù)人心目中黑澤明的導(dǎo)演生涯中最高峰,但它絕對(duì)是黑澤明導(dǎo)演生涯中很特殊的一部電影。

    因?yàn)橄啾容^于黑澤明其他的作品,《夢(mèng)》不但是黑澤明唯一一部短片集式電影,也更是他最私人化的一次影像表達(dá)。

    太陽雨

    一個(gè)孩子閑坐家門口,外面下著太陽雨而母親一邊收拾東西一邊告訴孩子這樣的下雨天是不可以出門的。因?yàn)楹傇谶@樣的天氣里辦婚禮是不想讓人看見的,如果被小孩看到了會(huì)生氣。

    盡管如此,好奇而貪玩的孩子還是出了門并看見了狐貍的婚禮,小孩在被狐貍精發(fā)現(xiàn)了之后逃回了家門口,卻沒想到母親完全不讓孩子回家,要讓孩子去彩虹的盡頭道歉還刀子才可以進(jìn)家門。

    孩子沒有別的辦法只能前往彩虹的盡頭,小孩走到了彩虹的盡頭,那里開滿了五顏六色的花朵和一輪絕美的彩虹,鏡頭也在最后定格在這油畫般的一幕。

    桃園

    弟弟給過節(jié)的姐姐和她的朋友們送水,卻發(fā)現(xiàn)這群女孩中少了一個(gè)人,弟弟好奇地詢問姐姐少的那個(gè)人,但姐姐卻表示人沒有少,始終是這么多人。弟弟在反復(fù)地確認(rèn)下確定少了一個(gè)人,姐姐感到不耐煩把弟弟趕了出去,弟弟在出了門之后發(fā)現(xiàn)了那個(gè)少掉的女孩。

    弟弟一路跟蹤最后來到了一片田園,梯田上站滿了雛偶人(一種以桃樹為靈魂的生物),雛偶人說孩子的家人把田園的桃花都砍光了宣判他不能回家。

    弟弟痛哭了起來,但并不是因?yàn)榛夭涣思叶且驗(yàn)樗埠芟矚g這片桃園,他也同樣因?yàn)殡r偶人的遭遇和桃樹的消失而感到傷心。

    雛偶人被孩子的純潔所感動(dòng),跳舞表演給他看,只是跳著跳著就消失了,獨(dú)剩下一顆弱小的桃樹。

    風(fēng)雪

    一支勘察隊(duì)在雪山里遭遇了暴風(fēng)雪,隊(duì)長(zhǎng)一直鼓勵(lì)隊(duì)友前進(jìn),說影帝就在不遠(yuǎn)處,她們一定可以到達(dá)千萬不能睡著。

    但風(fēng)雪太大了,隊(duì)員們一個(gè)又一個(gè)的放棄了生的希望,倒了下去。直到最后隊(duì)長(zhǎng)也堅(jiān)持不住,躺在雪地里漸漸的失去意識(shí),這是雪地里出現(xiàn)了一個(gè)美女,她輕撫著隊(duì)長(zhǎng)想要把他摁住不讓他起來,從一開始的柔推到最后的死死扼住,隊(duì)長(zhǎng)一直在潛意識(shí)的抵抗和奮起,最終女人失敗了,她露出了惡鬼的面目憤怒的離去,同她一起離去的則是那強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪。

    隊(duì)長(zhǎng)徹底恢復(fù)了意識(shí),把被雪埋住的隊(duì)員們一一喚醒,而營(yíng)地就在他們的不遠(yuǎn)處。

    隧道

    這是關(guān)于二戰(zhàn)反思的夢(mèng),也是《夢(mèng)》這部電影中最為國(guó)人所熟知的一段。二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后的一名日本軍官在回家的路上穿過一個(gè)隧道,他在隧道里見到了自己的部下,那些在戰(zhàn)場(chǎng)上死去的士兵,他們排列成隊(duì),挺胸抬頭,一副視死如歸的模樣。

    面對(duì)死去的部下,隊(duì)長(zhǎng)痛苦的訴說著:“聽著...我了解你們的感受,但是…第三小隊(duì)已經(jīng)全數(shù)陣亡了,你們都在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡了,我很抱歉,我沒死,我活了下來,我無顏面對(duì)你們,我派你們上戰(zhàn)場(chǎng)送死,這都是我的錯(cuò),我當(dāng)然可以將一切……歸咎于這場(chǎng)愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng),但我不能這么做,我的莽撞、輕率不可原諒,不過,我也被敵人俘虜了,在戰(zhàn)俘營(yíng)里,過著生不如死的日子,不過...現(xiàn)在……當(dāng)我注視著各位時(shí)……我感受到相同的苦楚,我知道各位吃的苦,受的折磨絕對(duì)比我多,但是老實(shí)說……我……我真想跟各位一塊兒死,相信我,我寧愿一死,各位的悲苦我感同身受,他們說各位為國(guó)捐軀……但你們卻死得毫無尊嚴(yán),不過……你們這樣重返陽間于事無補(bǔ),求求你們!回去吧!回去安息吧!”

    可部下們絲毫沒有回去的意思,隊(duì)長(zhǎng)只能下令全體向后轉(zhuǎn)齊步走,最后目送著部隊(duì)消失在隧道的黑暗。

    烏鴉

    一個(gè)畫家在畫廊里參觀著梵高的作品,漸漸的他進(jìn)入了畫中,并見到了梵高,此時(shí)的梵高還不被世人所理解,他說自己像火車頭一樣不停的奔跑,在生命的僅剩時(shí)間里不斷作畫,沒有時(shí)間和畫家閑聊。

    梵高自顧自的離去,而畫家在梵高的畫作間不斷的追尋梵高,畫家最后追到了梵高,但他沒有上前打擾作畫的他,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫帽致敬。

    紅色富士山

    遠(yuǎn)處的富士山冰雪融化,如同火山一般迸發(fā)巖漿,城市里的居民在街上逃跑,整個(gè)場(chǎng)景盡是無窮的混亂宛如世界末日的來臨。

    一名青年通過一個(gè)科學(xué)家和一個(gè)婦女的交談得知日本的核電站爆炸了,整個(gè)城市都已經(jīng)被核輻射污染,三人試圖逃離,最終逃到了海邊,那是日本的邊界,他們已經(jīng)無路可去。

    染上劇毒的云彩一步步的逼近他們,科學(xué)家摘下了眼睛絕望的跳海自殺。青年不想就這么死,脫下衣服拼命的扇走毒氣,但這一切都是螳臂當(dāng)車,劇毒的紅色氣體不緊不慢的包住了他。

    垂淚的魔鬼

    第七個(gè)夢(mèng)可以看作是上一場(chǎng)夢(mèng)的續(xù)集,化學(xué)的輻射讓世界變成了一片廢土,一個(gè)正常人類在廢土里遇見了一個(gè)人形怪物。

    怪物告訴他人類已經(jīng)被輻射成了長(zhǎng)著畸角的食人魔,每當(dāng)夜幕降臨他們便會(huì)痛苦至極哀嚎慘叫,他們希望死亡但卻沒人可以殺了他們,食人魔只能不斷的承擔(dān)痛苦直到永遠(yuǎn)。

    而雙角和三角的食人魔還會(huì)欺壓獨(dú)角食人魔。整個(gè)人類社會(huì)已經(jīng)徹底的不復(fù)存在,只剩下弱肉強(qiáng)食的惡魔和因輻射而巨大化的向日葵。

    這場(chǎng)夢(mèng)的結(jié)尾,夜幕降臨下的食人魔追逐著做夢(mèng)的人,仿佛一個(gè)永遠(yuǎn)也醒不來的噩夢(mèng)。

    水車之村

    一個(gè)城里來的青年來到了一個(gè)村莊,這里沒有一絲城市化的氣息甚至沒有電力,仿佛世外桃源一般干凈的不像這個(gè)時(shí)代的存在。

    這里的人們歡快而又友善,絲毫不覺得城市化的落后是什么損失,反倒厭惡所謂的大都市,而這里的人也都非常長(zhǎng)壽。

    青年來的這天剛好趕上了一場(chǎng)葬禮,相比較于其他葬禮的悲傷籠罩,這個(gè)村莊的葬禮無比的輕松歡快,活著的人都為死去的人回歸自然的擁抱而感到快樂。這樣的一幕讓年輕人深受影響。

    《夢(mèng)》是黑澤明的八個(gè)夢(mèng),也是他和所有日本人這一生的夢(mèng)。我們能在前兩個(gè)夢(mèng)里看到一個(gè)孩子對(duì)于傳說故事的著迷,對(duì)于自然美好逝去的失落,甚至是對(duì)武士道精神的恐懼。我們也能在第三個(gè)夢(mèng)里具像化的看到人類的求生意志是多么的強(qiáng)大。

    我們可以從第四個(gè)夢(mèng)見識(shí)到黑澤明安一代人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與厭惡,也能在第五個(gè)夢(mèng)里理解天才的偉大與偏執(zhí)。

    第六第七個(gè)夢(mèng)讓人看到了古稀之年的黑澤明對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的反思,對(duì)于人類行為的思考,對(duì)于日本未來甚至是人類未來的擔(dān)憂。

    我們最后也在第八個(gè)夢(mèng)里看到了這位傳奇一生的導(dǎo)演返璞歸真,向往自然的一面。

    《夢(mèng)》或許是黑澤明最直白樸素最不需要深度思考的電影,甚至是說教意味最重的一部電影,但它也是黑澤明眾多電影中觀感最舒服也最能接近這位偉人的思考的電影。

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