關(guān)于花間派的鼻祖（花間詞鼻祖溫庭筠）的知識(shí)大家了解嗎？以下就是小編整理的關(guān)于花間派的鼻祖（花間詞鼻祖溫庭筠）的介紹，希望可以給到大家一些參考，一起來(lái)了解下吧！

(資料圖片僅供參考)

花間派的鼻祖（花間詞鼻祖溫庭筠）

正是因?yàn)闇赝ン薮罅繉?xiě)這種花前月下的女子生活，所以后人就編了一本《花間詞》，將晚唐和五代同類(lèi)型的詞選編在一起，并將溫庭筠的詞列在首位，這一派的詞人，被稱(chēng)之為“花間詞派”。而在花間詞派中，溫庭筠的地位極高，絕對(duì)屬于武林中風(fēng)清揚(yáng)那樣的角色，所以，宋代的黃升在他所編選的《花庵詞選》中說(shuō)，“溫庭筠詞極流麗，宜為花間之冠”。

既然說(shuō)溫庭筠是花間詞派的鼻祖，我們就來(lái)講講花間詞的由來(lái)?；ㄩg詞來(lái)源于一本叫《花間集》的文人詞集。這是中國(guó)最早的一部文人詞選集。是由五代后蜀時(shí)期的趙崇祚編選，詞集中包含了晚唐溫庭筠、五代韋莊等詞人的500首作品，其中溫庭筠的詞竟達(dá)66首?？梢哉f(shuō)，溫庭筠是晚唐時(shí)填詞最多的詞人，也是第一個(gè)專(zhuān)業(yè)填詞的文人。“花間詞”的名字可能來(lái)自于花間詞人張泌的名句：“還是花間見(jiàn)，雙雙對(duì)對(duì)飛”。由此可見(jiàn)，花間詞大多是詞風(fēng)香軟，大多寫(xiě)花前月下的浪漫美女的閨閣之事。

溫庭筠詞的最大風(fēng)格就是富麗堂皇，辭藻華麗色彩濃艷，像一幅濃墨重彩的油畫(huà)。他特別善于用各種意象構(gòu)筑出一種情景交融的藝術(shù)境界。比如說(shuō)他寫(xiě)一個(gè)貴婦人的夢(mèng)中情景，《菩薩蠻》：

水精簾里頗黎枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?。藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。

溫庭筠寫(xiě)道：一個(gè)女子睡在水晶簾里玲瓏的玻璃枕上，相思懷念著心上人，房間內(nèi)暖暖的，香爐上焚著香，連繡著鴛鴦的錦被都是香的。這一切都有曖昧的味道，很容易惹人入夢(mèng)。江上青青拂動(dòng)的柳枝似輕煙，大雁悲啼著從殘?jiān)碌囊箍障嘛w過(guò)。

這個(gè)女子穿著淺淡藕合色的絲綢羅衣，纖手握剪刀，參參差差地剪出人勝佩戴在頭上；紅花簪在烏發(fā)上，兩縷青絲半遮半掩地搭落在紅潤(rùn)臉龐兩邊。釵頭上的翠鳥(niǎo)好像馬上就要飛起來(lái)。

在陳設(shè)豪華暖香如夢(mèng)的閨房之內(nèi)，姑娘做了一個(gè)夢(mèng)，而夢(mèng)中卻是“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁?，一片清冷之境。我們知道，柳?shù)在中國(guó)文學(xué)之中寓意著送別離別；大雁代表著遠(yuǎn)方的來(lái)信，殘?jiān)聞t代表了一種渴望團(tuán)圓不得團(tuán)圓的遺憾。幾個(gè)意象的組合，其實(shí)就已經(jīng)暗示出這個(gè)女子夢(mèng)的內(nèi)容了。也許這個(gè)女子在夢(mèng)中，跨越關(guān)山去見(jiàn)思念的人去了吧。“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁?，這種清冷的夢(mèng)，與南宋詞人姜夔的“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管”，有異曲同同工之妙，或許就是姜夔模仿溫庭筠的結(jié)果。

這是寫(xiě)閨閣女子的香夢(mèng)，我們?cè)賮?lái)看一首貴婦的夢(mèng)醒時(shí)分。《菩薩蠻》：

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

這首詞的意思是，畫(huà)屏上重疊的小山風(fēng)景，閃露出時(shí)明時(shí)暗的晨光；仿佛雪地上飄過(guò)一縷青云，烏黑的鬢發(fā)掠過(guò)她的臉龐。懶懶地?zé)o心去描彎彎的眉，遲了好久才起身梳理晨妝。照插花時(shí)前鏡對(duì)著后鏡，鏡里鏡外都是花的倩影。身穿嶄新的綾羅短衣，貼繡的鷓鴣似欲飛動(dòng)；那金線繡成的鷓鴣成雙，又撩起她相思的柔情。

這是一幅美女春睡圖：屏風(fēng)、香腮，蛾眉，金鷓鴣，畫(huà)面濃烈色彩濃艷，這是溫庭筠的典型風(fēng)格。

人最?lèi)?ài)做夢(mèng)，但最怕的是夢(mèng)醒來(lái)之時(shí)的萬(wàn)事成空。該女子醒來(lái)之后百無(wú)聊賴，也不想梳妝，也不想打扮，她在想什么呢？古人云“女為悅己者容”，但悅己者不在，所以“弄妝梳洗遲”。百無(wú)聊賴寂寞的心情最終落到衣服上繡的成雙成對(duì)的金鷓鴣上，不僅又引起了寂寞與傷感?！苞p鴣”在中國(guó)文學(xué)中，也是有特指意義的。因?yàn)閾?jù)說(shuō)鷓鴣的叫聲與“行不得也哥哥”非常相似，因此古人認(rèn)為鷓鴣很有靈性，能夠寄托人的相思之情。古人在寫(xiě)愛(ài)情的時(shí)候，常常會(huì)寫(xiě)道鷓鴣。比如唐朝李益《鷓鴣詞》：“湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘云和，郎從何處歸？”寫(xiě)閨中女子，思念遠(yuǎn)方情郎之愁緒和相思之苦，含蓄而韻致。

姑娘夢(mèng)醒之后思索很久，還是對(duì)鏡貼花黃吧。但她卻從鏡中看到了自己必將紅顏逝去的未來(lái)，這既是傷春的情緒，更是傷時(shí)的情緒。因?yàn)闀r(shí)間是人類(lèi)最大的敵人。所以王國(guó)維說(shuō)，“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”。這樣的《菩薩蠻》，溫庭筠一共留下了十四首，這大概就是溫庭筠代宰相令狐绹寫(xiě)給唐宣宗的吧。

溫庭筠的詞，大多寫(xiě)女子的喜怒哀樂(lè)紙短情長(zhǎng)，雖然環(huán)境極美，瑣窗珠院、煙柳畫(huà)橋，雖然春水碧波畫(huà)船聽(tīng)雨，但美麗的生活之中，卻隱約之中藏著兩種情感。第一種是“良辰美景奈何天，賞心悅事誰(shuí)家院”的遺憾；第二種就是上文所說(shuō)的“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”青春不再的愁怨。

評(píng)論家們都說(shuō)溫庭筠的詞富麗堂皇辭藻艷麗，是濃妝之貴婦，但溫庭筠畢竟是詩(shī)文大家，他的詞中也有很多如淡抹少女般清麗高雅的詞。我們先來(lái)看他的兩首《夢(mèng)江南》：

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。

山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

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梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。

你看這兩首詞中的女子，并不是濃妝的貴婦，而是清麗淡雅的姑娘。他所用的意境和語(yǔ)言，也不再是富麗濃艷，而是清麗淡雅了。也就是說(shuō)你喜歡他的濃妝詞，那就去看他的《菩薩蠻》；喜歡看“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詞，那就去看他的《夢(mèng)江南》《更漏子》系列。比如這一首：

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

這首詞寫(xiě)的是清麗可人通俗易懂，不需要多想，便知道這是人世間的好言語(yǔ)?！拔嗤?shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，這一句，惹得后人競(jìng)相模仿。比如宋人聶勝瓊《鷓鴣天·別情》中的“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”，再比如李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”

溫庭筠擅長(zhǎng)用創(chuàng)造詞的意境，用詞中有畫(huà)、畫(huà)中有情的形式，構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)面。我們來(lái)看他詞中一些極為美好的句子，絕對(duì)意味深長(zhǎng)，如“滿宮明月梨花白，故人萬(wàn)里千山隔”；如“楊柳色依依，燕歸君不歸”；如“回首兩情蕭索，離魂何處漂泊”等，這都是絕妙好詞。

溫庭筠是花間派的鼻祖，是他提高了詞的地位。因?yàn)樵谒笆侨藗兺强床黄鹪~的，所謂“詩(shī)莊詞媚”，他們往往用詩(shī)來(lái)表達(dá)宏大的情感，而對(duì)內(nèi)心的情感躲躲藏藏，不大喜歡寫(xiě)被稱(chēng)之為“小道”的詞。但溫庭筠不管那些，他盡心盡力地專(zhuān)業(yè)填詞，并用香軟之風(fēng)奠定了宋詞的發(fā)展格調(diào)，直接促進(jìn)了宋詞，特別是婉約詞的發(fā)展。

溫庭筠是仕途的失意者，是生活的失敗者，但他卻是一代詞宗！

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