在南粵之地,有著一座千年古城。
這里,背枕北嶺,面臨西江,上控蒼梧,下制南海,是粵西咽喉之地。作為“西江明珠”“中國(guó)硯都”,肇慶已有2000多年的歷史。
(資料圖)
這里,冬不見(jiàn)嚴(yán)寒,夏不見(jiàn)酷暑,山川毓秀,物華天寶。請(qǐng)跟隨著小編的步伐,來(lái)感受一下這個(gè)山水城市的另外一面。
高要八卦村
位于肇慶市高要區(qū)回龍鎮(zhèn),有一條聲名遠(yuǎn)播的“八卦村”。
“高要八卦村”名叫黎槎村,始建于南宋。這些房屋依山而建,環(huán)水而設(shè),以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等卦形排列,呈賀形分布,一座座一排排,一圈接一圈,玄機(jī)重重,風(fēng)格獨(dú)特。
村中有主巷15條,橫巷84條,共99條巷道。整個(gè)古村呈大圍屋、古屋、村道分布走向狀似八卦圓形,周邊是個(gè)圓形的護(hù)村池塘與環(huán)村大道,僅有南北兩個(gè)出口與外界陸路相通,又具有典型的江南水鄉(xiāng)特色。
陌生人走進(jìn)去很容易被巷道所迷惑,窄長(zhǎng)的古巷看似相通卻已盡頭,看似盡頭卻還相連。
▲俯瞰八卦村(來(lái)源:@一路南風(fēng))
四會(huì)玉雕
“他山之玉,四會(huì)成器”。
四會(huì)因四水交匯而得名,與廣州、平洲、揭陽(yáng)并稱廣東四大翡翠批發(fā)市場(chǎng),是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的玉器專業(yè)加工和銷(xiāo)售基地之一。
而追溯四會(huì)與玉石的結(jié)緣,萌芽于清末民初。目前民間玉雕工藝在四會(huì)市東城、大沙、地豆、逕口、下茆等鎮(zhèn)(街道)傳承了近100年的歷史。四會(huì)市建有玉器街、玉器城、玉器天光墟等專業(yè)市場(chǎng),共有玉器加工廠、場(chǎng)、店等4000多家。
四會(huì)玉雕多以緬甸玉石為材料,以十二生肖、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水人物為主要題材。四會(huì)玉雕也非常注重造型設(shè)計(jì),善用“巧色”技法,所雕琢的魚(yú)兒栩栩如生,達(dá)到了置水欲游的佳境。
2003年,四會(huì)市榮獲“中國(guó)玉器之鄉(xiāng)”稱號(hào),玉城也就成為了四會(huì)市的城市簡(jiǎn)稱。
▲張森出才作品(來(lái)源:中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)官網(wǎng))
懷集燕巖
坐落在粵西北部的懷集縣,有“中國(guó)燕都”之稱。
在懷集西南部的橋頭鎮(zhèn)有170多個(gè)巖洞,其中最大、最奇?zhèn)サ囊獢?shù)燕巖,懷集著名的特產(chǎn)燕窩便產(chǎn)于此。
燕巖是我國(guó)內(nèi)陸唯一的金絲燕窩產(chǎn)地。燕巖是典型的喀斯特溶洞,洞內(nèi)石筍如林,鐘乳石幔如花似玉。每年春分過(guò)后,便有金絲燕千百,從南海的海島崖穴遠(yuǎn)飛而來(lái),結(jié)窩于崖穴,繁衍后代。
懷集的金絲燕窩被當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮胤Q為“窩肉”,它是金絲燕在崖壁巖隙間筑巢時(shí),口銜竹葉、松須等柔軟植物纖維,混合著唾液吐出來(lái)的膠狀物,具有一定的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
▲村民在燕巖下的河面撿拾燕巢(來(lái)源:羊城晚報(bào))
封開(kāi)杏花雞
無(wú)雞不成宴,“雞”在中國(guó)人的餐桌上有著非同尋常的地位。
產(chǎn)于廣東封開(kāi)縣的杏花雞,是廣東肇慶市的地理標(biāo)志產(chǎn)品,居廣東三大名雞之首。在清朝年間,杏花雞一直是用來(lái)向朝廷進(jìn)貢的貢品。
和其他雞不同的是,杏花雞“顏值高”。它體形較小,形似“沙田柚”,有著柔順的毛發(fā),干凈整潔又輕盈的模樣,體形小卻飽滿的身體……
封開(kāi)縣坐落在北回歸線上,“山環(huán)水繞水環(huán)山”,為杏花雞提供了舒適的田園生活。杏花雞在封開(kāi)縣內(nèi)均有分布,年飼養(yǎng)量約100萬(wàn)只以上。
“天生麗質(zhì)”的杏花雞,脂肉均勻,皮薄肉嫩,還能經(jīng)得起“白切”的考驗(yàn)。
▲休息中的杏花雞(來(lái)源:封開(kāi)發(fā)布)
肇慶裹蒸
裹蒸是肇慶傳統(tǒng)食品,似粽而非粽。本地人叫它“裹蒸”,不叫“裹蒸粽”。
早在漢代,西江兩岸城鄉(xiāng)居民就有春節(jié)包裹蒸的習(xí)俗,一直沿襲至今。“除夕濃煙籠紫陌,家家埕甑裹蒸香”,舊時(shí)習(xí)俗,肇慶裹蒸“年晚”就開(kāi)始進(jìn)行。
肇慶裹蒸是用當(dāng)?shù)氐亩~包,里面放豬肉、綠豆、五花肉或者臘腸、咸蛋黃,用具有特殊香味的冬葉裹在一起,放進(jìn)裝著開(kāi)水的大缸里,用柴火煲煮8至10個(gè)小時(shí),直至五花肉、綠豆等香味融入糯米里。
做好的裹蒸食時(shí)甘香油滑,食后齒頰留香。除了自用外,還饋贈(zèng)鄰里親友,乃至遠(yuǎn)送粵港澳,寄寓了肇慶人對(duì)生活“蒸蒸日上”的美好期望。
2009年10月,肇慶裹蒸制作技藝被公布為廣東省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2012年7月,肇慶裹蒸被批準(zhǔn)為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。
▲新鮮出爐的裹蒸(來(lái)源:西江日?qǐng)?bào))
鼎湖紫云谷
端硯是中國(guó)四大名硯之首,早已聞名遐邇,但是你知道端硯出產(chǎn)在哪里嗎?
硯坑紫云谷位于廣東省肇慶市鼎湖區(qū)東南郊爛柯山,擁有端硯開(kāi)采、加工的悠久歷史,中國(guó)品質(zhì)最好的端硯便出自于紫云谷的老坑、坑子、麻子坑三大名坑。
整個(gè)山谷里分布著眾多的溪流、水潭、怪石,古樸斑駁的棧道邊上不時(shí)地鑲嵌著珍珠疊水瀑布,有著“廣東小九寨”的美譽(yù)。
由于在肇慶名聲遠(yuǎn)不如七星巖、鼎湖山,目前前去打卡的人并不算多,是一個(gè)非常適合放松娛樂(lè)的小眾景區(qū)。
▲長(zhǎng)約3公里的天然清溪(來(lái)源:多彩肇慶)
德慶古蓬村
以“自古蓬萊多仙境”而命名的古蓬村,享有德慶古建筑之最的稱號(hào)。
位于肇慶市德慶縣永豐鎮(zhèn)東北部的古蓬村,擁有粵西最大、保存最為完好的建于明清時(shí)期的古祠堂群。
村內(nèi)保存有10多座明清時(shí)期的祠堂,村里還有雕梁畫(huà)棟的“鑊耳屋”50多座和紅磚古大屋150間。這些古屋祠堂上都刻有龍獅和各種獸類(lèi),形態(tài)各異,栩栩如生。
由于古蓬村人才輩出,得功者眾多,因此村內(nèi)的鑊耳屋也越建越多。“鑊耳”象征著官帽兩耳,只許有功名的鄉(xiāng)村使用,是當(dāng)時(shí)家境殷實(shí)的標(biāo)志。
古蓬村被列為德慶縣文物保護(hù)單位、肇慶市首批名村、第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落,第八批廣東省文物保護(hù)單位名錄。2020年,還登上了《人民日?qǐng)?bào)》要聞四版“尋找最美鄉(xiāng)村”欄目。
▲“鑊耳屋”(來(lái)源:多彩肇慶)
廣寧竹編
肇慶市廣寧縣,是全世界最大的青皮竹生長(zhǎng)地之一。在大山深處的廣寧,留有一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——廣寧竹編。
竹編是我國(guó)傳統(tǒng)的手工藝,古老而悠久,遠(yuǎn)古人類(lèi)用竹搭棚遮風(fēng)避雨,后來(lái),民間藝人用竹篾編制成有形有態(tài)的藝術(shù)品,賦予了竹物文化內(nèi)涵。
據(jù)了解,廣寧青皮竹節(jié)長(zhǎng)柔軟,韌性好,特別適合于精細(xì)編織。竹編工藝包括砍、鋸、切、剖、拉、撬、編、織、削、磨等工序,從鋸成竹節(jié),剖成篾片,細(xì)分竹絲,到編織成竹編用具,再到后期去毛刺、防霉防蟲(chóng)等,每道工序都由手工操作。
▲廣寧彩飾竹編藝人盧水仙(來(lái)源:廣寧縣人民政府)
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