中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)發(fā)文《治理“飯圈”亂象須多管齊下》，文章稱，流量為王的時(shí)代，粉絲以為是在表達(dá)自己的喜愛(ài)、寄托甚至信仰，卻不曾想到，已經(jīng)在流量的漩渦中，不知不覺(jué)淪為了一顆一顆的棋子，被幕后的資本力量所利用和操縱、異化，在一種法不責(zé)眾的心理支配下，做出宣泄原始本能沖動(dòng)的行為，導(dǎo)致時(shí)代審美風(fēng)尚、價(jià)值觀與向真、向善、向美漸行漸遠(yuǎn)!

要徹底解決“飯圈”亂象，不是哪一方可以單獨(dú)完成，需要“五力共治”，即監(jiān)管部門的監(jiān)管力、平臺(tái)企業(yè)的約束力、明星和制片方的自律力、粉絲的自制力和評(píng)論家的批判力。

整頓“飯圈”，并不是整頓粉絲，而是“飯圈”背后的產(chǎn)業(yè)鏈，明星要自律，平臺(tái)要盡職，粉絲要理性，社會(huì)要參與，法律要出手。

《治理“飯圈”亂象須多管齊下》原文如下：

9月9日，全國(guó)文化和旅游行業(yè)加強(qiáng)文娛領(lǐng)域綜合治理工作電視電話會(huì)議召開(kāi)。會(huì)議要求，各級(jí)文化和旅游行政部門、文化單位要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立工作機(jī)制，加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，切實(shí)落實(shí)好綜合治理有關(guān)工作要求，促進(jìn)文娛領(lǐng)域健康有序發(fā)展。(圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó))

針對(duì)流量至上、“飯圈”亂象、違法失德等文娛領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題，中央宣傳部近日印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展文娛領(lǐng)域綜合治理工作的通知》。《通知》明確，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、綜合施策、標(biāo)本兼治，有效遏制行業(yè)不良傾向，廓清文娛領(lǐng)域風(fēng)氣。

近年來(lái)，娛樂(lè)圈、“飯圈”亂象頻發(fā)，不僅對(duì)青少年群體造成了不良影響，更嚴(yán)重沖擊社會(huì)主流價(jià)值觀。“飯圈”是流量明星和粉絲組成的一個(gè)畸形生態(tài)圈，有些流量明星不斷挑戰(zhàn)倫理道德底線，甚至法律底線，造成了惡劣的社會(huì)影響。而不少粉絲群更是在偶像明星光鮮的外表下，失去了美丑、是非的判斷力，沖動(dòng)消費(fèi)泛濫，盲目跟風(fēng)，漠視核心價(jià)值觀，“飯圈”亂象的治理成為一個(gè)緊迫問(wèn)題。

“飯圈”亂象形成畸形價(jià)值觀，對(duì)青少年危害極大

“飯圈”已經(jīng)高度組織化。過(guò)去粉絲的追星活動(dòng)更多是個(gè)人行為，但網(wǎng)絡(luò)的興起給粉絲的組織帶來(lái)了極大的便利，可以輕而易舉地完成內(nèi)部的科層化設(shè)置、專業(yè)化管理。粉絲社群進(jìn)行“以愛(ài)為名”的“動(dòng)員和規(guī)訓(xùn)”，流行的說(shuō)法是“要么成為明星，要么成為明星喜歡的人”，這具有相當(dāng)?shù)男M惑力，某種程度上，有多只“無(wú)形的手”對(duì)粉絲進(jìn)行物質(zhì)和精神的控制。

圍繞“飯圈”已經(jīng)構(gòu)建起一條產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)第三方調(diào)研機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢發(fā)布的《中國(guó)紅人經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式及趨勢(shì)研究報(bào)告》稱，2020年粉絲經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模超過(guò)4.1萬(wàn)億元。在這根“金融資本—偶像—粉絲—商業(yè)平臺(tái)—娛樂(lè)經(jīng)紀(jì)—營(yíng)銷機(jī)構(gòu)—廣告商—廠家”產(chǎn)業(yè)鏈條上，各個(gè)利益集團(tuán)盤根錯(cuò)節(jié)，流量明星被看成是“頭部資產(chǎn)”，原來(lái)粉絲行為的“情感化”“娛樂(lè)化”特征變?yōu)?ldquo;功利化”“物質(zhì)化”，資本逐利性使得“飯圈”偏離文化產(chǎn)業(yè)的初衷，沒(méi)有把主要精力用在提升文藝作品的品質(zhì)上，反而利用粉絲應(yīng)援來(lái)賺取高額利潤(rùn)。

近些年，“飯圈”人員的構(gòu)成呈現(xiàn)出低齡化態(tài)勢(shì)，“飯圈”文化對(duì)青年人的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?！?020年全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》顯示，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行粉絲應(yīng)援成為未成年網(wǎng)民一種新的網(wǎng)上社交與休閑娛樂(lè)活動(dòng)，這一動(dòng)向尤其值得重視。被調(diào)查的所有學(xué)歷段中，初中生網(wǎng)民在網(wǎng)上進(jìn)行粉絲應(yīng)援活動(dòng)的比例達(dá)到11%，高中生網(wǎng)民達(dá)10.3%，即使小學(xué)生網(wǎng)民也有5.6%。

考慮到青少年，尤其是中小學(xué)生處于“三觀”逐漸形成階段，他們對(duì)于流行文化與社交網(wǎng)絡(luò)文化中的不良信息和行為，還不具備足夠的辨識(shí)能力和免疫力，容易“三觀跟著五官走”。有的青少年對(duì)偶像的認(rèn)知常被“光環(huán)效應(yīng)”迷惑，當(dāng)他對(duì)偶像崇拜的首選條件為“外貌”時(shí)，就會(huì)認(rèn)為偶像的內(nèi)在品質(zhì)也完美。各類偶像養(yǎng)成類節(jié)目，還有刻意強(qiáng)調(diào)明星子女身份的節(jié)目使社會(huì)風(fēng)氣變得浮躁，導(dǎo)致有些青少年不以追求知識(shí)、靠自身努力去實(shí)現(xiàn)理想，而是夢(mèng)想著不勞而獲的“一夜成名”，幻想著像流量明星那樣一夜暴富，使其對(duì)于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑形成了畸形的認(rèn)知和判斷。在這個(gè)圈層中，年輕人可能會(huì)被異化為“單向度的人”，他們陷入對(duì)偶像的偏執(zhí)中，眼中只有非此即彼的單一價(jià)值觀念，有強(qiáng)烈的排他性，最容易發(fā)展成自戀和自私的人格類型，對(duì)家庭的穩(wěn)定、社會(huì)的和諧都極為不利。

“飯圈”亂象背后，是資本逐利偶像經(jīng)濟(jì)的脫韁失控

“飯圈”具有較強(qiáng)的群體化和邊界化特征，它要真正形成先得解決兩個(gè)問(wèn)題：一是數(shù)量;二是動(dòng)員能力?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，使這兩個(gè)問(wèn)題得到解決。此前，也有影迷、歌迷等，但是因?yàn)榇蠹曳稚⒃诟鞯?，更像是散兵游勇，信息不能第一時(shí)間得到分享，它的規(guī)模就受到一定限制。但互聯(lián)網(wǎng)分享信息的快速、即時(shí)性，一下子就把原先相互之間缺乏聯(lián)通的個(gè)體組織在一起，形成一個(gè)龐大的組織化、產(chǎn)業(yè)化的各類后援會(huì)、粉絲團(tuán)、微博超話等。

“飯圈”的形成，可以追溯到最初的一些選秀節(jié)目。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播的便利性，這些節(jié)目在提升關(guān)注度的同時(shí)，也為遠(yuǎn)距離追星提供了便捷和通道?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成，使追星行為的體系化、團(tuán)隊(duì)化甚至職業(yè)化的轉(zhuǎn)變，在技術(shù)上得到了支持。

因?yàn)閵蕵?lè)行業(yè)的特性，以及圍繞著行業(yè)的龐大群體，特別是“Z世代”消費(fèi)群體的出現(xiàn)，短時(shí)間內(nèi)涌入大量資本，一方面，被推到前臺(tái)的制作方、平臺(tái)合力推出大量選秀、養(yǎng)成類節(jié)目，樂(lè)此不疲地“造星”，瞄準(zhǔn)人性的弱點(diǎn)，不惜以低俗、粗俗，甚至惡俗的方式博眼球;另一方面，平臺(tái)、機(jī)構(gòu)、粉絲組織合作，不時(shí)推出新“玩法”，粉絲被誘導(dǎo)“氪金”“刷數(shù)據(jù)”“打榜”，幻想著在精神和物質(zhì)上與明星合體。

“飯圈”理性由追求功利的動(dòng)機(jī)所驅(qū)使，具有典型的工具理性下的功利主義特征。“飯圈”行動(dòng)借助理性達(dá)到自己需要的預(yù)期目的，粉絲們純粹從效果最大化角度考慮，導(dǎo)致漠視情感和精神價(jià)值。

自“倒奶投票”事件之后，偶像經(jīng)濟(jì)過(guò)度依賴“飯圈”青少年、通過(guò)畸形“飯圈”互撕等手段收割大眾注意力資源紅利的問(wèn)題得到一定程度的暴露，選秀節(jié)目被管控。但是，資本操弄的偶像經(jīng)濟(jì)裹挾“飯圈”青少年、肆意收割注意力經(jīng)濟(jì)紅利，甚至不斷越出道德法律紅線的問(wèn)題，卻遲遲沒(méi)有得到根本解決。“飯圈”粉絲是以青少年為主體，“飯圈”亂象表面上看是大量青少年追星行為造成的，實(shí)際上是受人引導(dǎo)而實(shí)施的“從眾”行為，究其根源，是資本逐利偶像經(jīng)濟(jì)的脫韁失控。

流量為王的時(shí)代，粉絲以為是在表達(dá)自己的喜愛(ài)、寄托甚至信仰，卻不曾想到，已經(jīng)在流量的漩渦中，不知不覺(jué)淪為了一顆一顆的棋子，被幕后的資本力量所利用和操縱、異化，在一種法不責(zé)眾的心理支配下，做出宣泄原始本能沖動(dòng)的行為，導(dǎo)致時(shí)代審美風(fēng)尚、價(jià)值觀與向真、向善、向美漸行漸遠(yuǎn)!

整治的并不是粉絲，而是“飯圈”背后的畸形產(chǎn)業(yè)鏈

要徹底解決“飯圈”亂象，不是哪一方可以單獨(dú)完成，需要“五力共治”，即監(jiān)管部門的監(jiān)管力、平臺(tái)企業(yè)的約束力、明星和制片方的自律力、粉絲的自制力和評(píng)論家的批判力。既要靠監(jiān)管部門的強(qiáng)力監(jiān)管，也要靠生產(chǎn)、消費(fèi)兩端切實(shí)提升自己的認(rèn)識(shí)水平，在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生沖突時(shí)，能夠把社會(huì)效益放在首位，還要依靠文藝評(píng)論家正本清源的作用，多措并舉，綜合施策，才能祛病除根。

監(jiān)管方提升監(jiān)管力。日前，有關(guān)部門為整治不良粉絲文化打出了一套組合拳，包括清理負(fù)面有害信息、處置違規(guī)賬號(hào)、關(guān)閉問(wèn)題群組、解散不良話題、攔截下架涉嫌集資引流的小程序、專項(xiàng)排查整治網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，對(duì)直接暴露的問(wèn)題進(jìn)行定點(diǎn)處理，效果明顯。接下來(lái)，一方面要完善制度建設(shè)，另一方面，“堵”和“疏”應(yīng)有效結(jié)合、因勢(shì)利導(dǎo)，探索出粉絲與偶像良性互動(dòng)的引導(dǎo)機(jī)制，讓他們成為更好的自己。

平臺(tái)要切實(shí)履行監(jiān)看責(zé)任和管理責(zé)任，更要約束自身的行為，不提供滋生不良傾向的土壤。對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社交平臺(tái)管理策略要及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化，對(duì)明星榜單、群圈打榜等重點(diǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行管理，不開(kāi)發(fā)、不應(yīng)用任何有可能助長(zhǎng)非理性消費(fèi)、污濁社會(huì)風(fēng)氣、弄虛作假的軟件。

明星和制片方都要先講藝德，再講藝能。加強(qiáng)明星作為公眾人物的“自律意識(shí)”和底線思維，摒棄“娛樂(lè)至上”的理念，把精力放在制作優(yōu)質(zhì)的文藝作品上，通過(guò)文藝精品來(lái)塑造明星形象和社會(huì)聲譽(yù)。突出文娛產(chǎn)品的“文化主導(dǎo)”，抵制過(guò)度娛樂(lè)化、低俗化等價(jià)值導(dǎo)向有明顯偏差的節(jié)目。

粉絲要有自制力，不做盲目的參與者。偶像崇拜如果進(jìn)入到“沉迷”狀態(tài)，陷入無(wú)原則、無(wú)底線的追隨中，這本身就是一種心理疾病，需要警惕。粉絲情感認(rèn)同一定要有一個(gè)邊界，不能被“喜歡你，沒(méi)道理”這類廣告詞所迷惑，而是要多角度看待自己的崇拜對(duì)象，塑造健全的、有包容性的價(jià)值觀，做出某些舉動(dòng)前要理性地思考它的后果。

評(píng)論工作者要發(fā)揮“啄木鳥(niǎo)”的“治蟲(chóng)”功能，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要剖析它的深層次原因，分析它可能產(chǎn)生的影響。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出：“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”文藝批評(píng)的任務(wù)是澆花和鋤草，澆花是正面的引導(dǎo)和幫助，鋤草是要清除那些不良傾向和有害物質(zhì)。

整頓“飯圈”，并不是整頓粉絲，而是“飯圈”背后的產(chǎn)業(yè)鏈，明星要自律，平臺(tái)要盡職，粉絲要理性，社會(huì)要參與，法律要出手。

某些現(xiàn)象的出現(xiàn)只不過(guò)是大江東流時(shí)夾帶著的泥沙，但如果不加以糾正，就會(huì)使負(fù)面的聲音掩蓋真正的“好聲音”，帶壞社會(huì)風(fēng)氣。只有標(biāo)本兼治，才能營(yíng)造一個(gè)健康、良好、清朗的生態(tài)環(huán)境，才能使神圣的精神文化和高尚的人格操守站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)風(fēng)氣之先!