望聞問切是誰提出來的?
“望聞問切”是由名醫(yī)扁鵲提出的,他在《難(nàn)經(jīng)》中寫道:“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。”其中,望,是通過人體形、色、神三個(gè)部分表現(xiàn)出來的特征來觀察體內(nèi)的變化。聞,即運(yùn)用聽覺和嗅覺,對(duì)病人發(fā)出的各種聲響進(jìn)行診斷。問,是通過向病人詢問癥狀以及對(duì)話,了解病人的生活環(huán)境,分析病情。切,即切脈,脈診是中醫(yī)辨證的一個(gè)重要依據(jù),從深淺、快慢、強(qiáng)弱的變化來分析身體的變化。
古人通過“望聞問切”四診,診察疾病顯現(xiàn)在各方面的癥狀和體征,以了解疾病的病因、性質(zhì)及其與內(nèi)臟的聯(lián)系,為醫(yī)治患者提供充分的依據(jù)。
望聞問切是什么意思?
望聞問切是中醫(yī)用語。拼音是wàng wén wèn qiè。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。最早應(yīng)源于《難經(jīng)》第六十一難。最早使用四字聯(lián)稱,則應(yīng)處于《古今醫(yī)統(tǒng)》:"望聞問切四字,誠(chéng)為醫(yī)之綱領(lǐng)。"
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